2021上半年教师资格证考试《幼儿综合素质》真题及答案-吉格考试网

1. 活动区活动该结束了，可晨晨的“游乐园”还没有搭完，他跑到老师面前：“老师，我还差一点就完成了，再给我5分钟，行吗？”老师说：“行，我等你。”一边说，一边指导其他幼儿收拾、整理......该教师的做法体现的幼儿主体性表现特征是()。

A创造性

B独立性

C自主性

D随机性

2. 关于硅谷，关于硅谷，下列说法不正确的是( )

A最早是研究和生产以硅基础的半导体芯片的地方,并因此得名

B以一些具有雄厚科研力量的大学为依托,以高新技术的中小公司群为基础

C是当今电子工业和计算机业的王国,也是传统制造业聚集的地区

D如今已成为高科技聚集区的代名词,世界上很多国家都在发展自己的“硅谷”

3. 郑和七下西洋是中国航海史上的壮举，加强了中国与世界其他国家的联系，也显示了中国明代高超的造船技术和航海技术。下列选项中，郑和下西洋到达最远的地方是( )

A东南亚一带

B非洲西岸和西班牙一带

C地中海一带

D非洲东海岸和红海一带

4. 年号是中国历代帝王用以纪年的名称，起源于汉代，为皇帝当政的时代标志。下列选项中，年号与帝王对应错误的是

A贞观—李世民

B开元—李隆基

C洪武—朱元璋

D永乐—朱翊钧

5. 我国现当代文学史上产生了不少优秀的儿童文学家。下列作家中，以童话、寓言创作为主，影响较大的是( )

A严文井

B叶圣陶

C袁鹰

D冰心

1. 材料：下面是某幼儿园大班李老师的教学片段：师：小嘴巴？幼：不说话师：小朋友们看着黑板，黑板上是什么呢？幼：数字9的分解师：很好，我们上节课学了数字9的分解，小朋友们会了吗？幼：会了师：真棒！那你们一起读一遍，9可以分成1和8，预备，起！幼：9可以分为1和8，9可以分为2和7，9可以分为3和6，9可以分为4和5，9可以分为5和6.......师：停!停!停!9可以分为4和5后面该怎么背了，涛涛，就是你领着大家乱背，声音又大，你给我小声点，其他小朋友别跟着他背!重新来一遍!9可以分为1和8，预备，起!涛涛在李老师的责备及小朋友们的讥笑声中低下了头。其他的小朋友则附和着，一起背诵起来。
问题:请结合材料，从儿童观的角度，评析李老师的教育行为。

2. 婉婉一岁多的时候生过一场大病，身体发育比同龄幼儿晚。上幼儿园后，身体还是比较瘦弱，语言表达不太清晰。一次，陈老师教孩子们唱儿歌"两只老虎"。陈老师发现大部分孩子都会唱了，就叫孩子们到教室中间一个一个表演。陈老师给唱得好的孩子奖励一朵小红花。轮到婉婉了，她刚唱了一句，就不记得歌词，还跑调了。陈老师对婉婉说∶"你怎么总是比别人差!"接着在婉婉额头上贴了一朵绿色的小花。小朋友们都不屑地看着婉婉，婉婉羞愧极了。
回到家里，婉婉大哭了一场。第二天，婉婉说什么也不愿意再去幼儿园了。婉婉的妈妈非常生气，找到陈老师理论∶"亏你还是老师，怎么这样对待小孩子?"陈老师回应道∶"你家婉婉就是比别人差，不信，你去问其他老师。"婉婉的妈妈气得说不出话，只好找园长投诉。园长在弄清楚情况后，严肃地批评了陈老师，要求她当着全班幼儿的面给婉婉道歉。
请结合材料，从教师职业道德的角度，评析陈老师的教育行为。

3. 众所周知，文化是民族进步之魂，但是对正处于社会大变革的中国来说，文化的进步却是较为缓慢的，所取得的影响远没有经济领域明显，这的确值得我们深思。不容否认，急功近利的心态是导致文化浮躁的重要原因。"快"成了我们社会生活的不变节奏，无形中我们似乎进入了一个以"快"来博取"价值"的时代。当改革的现实进程与人们的心理预期形成反差时，焦虑、浮躁的文化心态便随之出现。
文化浮躁的突出表现，就是整个社会都急于求成：普通人期待一夜成名，渴望一夜暴富;地方管理动辄宏观战略，贪大求洋，不再扎实肯干、埋头苦干、任劳任怨;科研人员不肯再刻苦钻研、兢兢业业;企业经营者不再诚实劳动、诚信守诺、合法经营;甚至于一些社会决策也只顾眼前利益，忽略可持续发展的未来……人们耐不住寂寞，守不住自我，静不下心来，急功近利、心浮气躁，越来越成为人们生活的常态。在这种文化浮躁的氛围中，文化生活似乎越来越与真、善、美渐行渐远。文化对社会的推动力，通常是在潜移默化中释放出来的，真正的文化应该对社会生活的基本价值和秩序有所坚持，因为文化的人文本性要求人们必须诉诸恒常的价值关切。在一个文化底蕴厚重的社会里，作为世代累积沉淀下来的文化习惯和文化信念，理应渗透于百姓的生活实践中，成为社会发展进步的稳定性要素。文化需要固根扶本，一个健康的社会需要为全体社会成员提供源源不断的、充足的精神资源，以满足全社会的精神慰藉之需求。抑制文化浮躁，首先需要夯实全民族的信仰根基。信仰既是一个人的精神支柱，也是一个民族凝聚力的根本因素。信仰危机是社会浮躁的根源，而文化浮躁，实际上也是文化精神支柱缺失的“躁动而浮”。心中有明确的信仰，我们才会“不畏浮云遮望眼”，在纷繁复杂的现象中守住我们最想要的东西。信仰的弱化与分散，对一个向上的民族来说是十分危险的，它会使人的心灵无所皈依，会弱化民族的奋发自强精神。抑制文化浮躁，还需要自觉培育民族文化自信心。改革开放以来，西方文化强势影响并改变着中国既有的文化格局，加剧了中国的文化震荡，这种文化落差在催生了国人浮躁心态的同时，也挫伤了我们对民族文化的自信心，甚至出现了文化的价值迷失。今天，随着中国综合国力的大幅度提升，我们有幸迎来了中国文化繁荣发展的契机。我们要涵养我们的文化元气，找到民族文化的“自我”。一个文化创新的时代，一定是一个充满民族文化自信的时代。抑制文化浮躁，无疑需要全社会的共同努力。通过良好社会氛围的营造，让每个人沉下心来，积极主动地去学习和思考，激发出自己的创造力和想象力，唯有如此，全社会才会面对中国社会发展凝聚共识，更加从容与自信地走向未来。
------摘编自邹广文《抑制文化浮躁》
(1)文章认为文化浮躁产生的原因是什么?请简要概括。
(2)抑制文化浮躁有何现实意义?请结合文本，简要分析。

1. 材料一：一位擅长画荷花的艺术家说:“画荷花不一定要整天拿着笔在池边写生，而应该静坐在荷花旁欣赏，看风中的荷，雨中的荷，夏天的盛荷，秋天的老荷，冬天的残荷，久而久之，你已经不知什么是我，什么是荷，从而融入其中，摊开纸，自然满眼荷花，四季的烟雨一齐涌上，还怕画不生动吗？”
材料二：苏轼在《文与可画筼筜谷偃竹记》一文中说︰“故画竹必得成竹于胸，执笔熟视，乃见其所欲。画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。”
要求∶用规范的现代汉语写作，角度自选，立意自定，标题自拟，不少于800字。

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