2024年高职单招《文化艺术类》每日一练试题12月18日

2024-12-18 15:47:57 来源:吉格考试网

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2024年高职单招《文化艺术类》每日一练试题12月18日,可以帮助我们积累知识点和做题经验,进而提升做题速度。通过高职单招每日一练的积累,助力我们更容易取得最后的成功。

判断题

1、《梦溪笔谈》是北宋中期的政治家和科学家沈括所著,这是中国科学史上一部重要的著作,英国科技史家李约瑟把它称为“中国科技史上的座标”。

答 案:对

解 析:《梦溪笔谈》是北宋中期的政治家和科学家沈括所著,这是中国科学史上一部重要的著作,英国科技史家李约瑟把它称为“中国科技史上的座标”。

2、隋朝时的三市指的是中书市、门下市和尚书市。

答 案:错

解 析:解析:三市六部制于隋时创立,唐时完善,隋时的三市为“尚书市、内史市、门下市”隋朝的时候中书市还未改名,为内史市。唐时的三市才为“尚书市、中书市、门下市”。故本题答案为错误。

单选题

1、《祖国啊,我亲爱的祖国》的抒情方法是( )

  • A:借象征抒情
  • B:借典故抒情
  • C:借举止抒情
  • D:借景物抒情

答 案:A

解 析:《祖国啊,我亲爱的祖国》每节都是一个相对完整的、包蕴着特定思想群,通过这些意象抒发了对祖国的真挚感情。

2、在我国古代,哪种花卉曾被当做刺客的象征( )

  • A:玫瑰
  • B:海棠
  • C:牡丹
  • D:桃花

答 案:A

解 析:姚宽《西溪丛语》:昔张敏叔有《十客图》,忘其名。予长兄伯声尝得三十客:牡丹为贵客,梅为清客,兰为幽客,桃为妖客,杏为艳客,莲为溪客,水犀为岩客,海棠为蜀客,踯躅为山客,梨为淡客,瑞香为闺客,菊为寿客,木芙蓉为醉客,酴縻为才客,腊梅为寒客,琼花为仙客,素馨为韵客,丁香为情客,葵为忠客,含笑为佞客,杨花为狂客,玫瑰为刺客,月季为痴客,木槿为时客,安石榴为村客,鼓子花为田客,棣棠为俗客,曼陀罗为恶客,孤灯为穷客,棠梨为鬼客。

多选题

1、根据国家发改委等 7 部门印发的《文化保护传承利用工程实施方案》,到 2025 年,( )等国家文化公园建设基本完成。

  • A:大运河
  • B:长城
  • C:长征
  • D:黄河

答 案:ABCD

2、色彩可以通过哪几个角度进行拆解?(  )

  • A:色相
  • B:饱和度
  • C:锐度
  • D:明度

答 案:ABD

解 析:锐度是sharpness的直译,指的是图像边缘的明暗反差鲜明的程度(对比度)。锐度高的图片会看起来比较有清晰的感觉。但锐度并不等同于清晰度,清晰度是人眼的观感,由分辨率和反差共同影响。

主观题

1、一、科目:“色彩” 二、考试形式:根据试题内容的文字描述自由完成一幅色彩默写。 三、试题内容:酒坛子一个、盛着半杯橘子汁透明高脚杯一个、盘子一个、橘子一个、水果刀一把。 四、工具:水粉或水彩。  

答 案:该题是开放性试题,请考生自行作答。    

2、请完成直腿蹦子。  

答 案:评分标准 A、考生可完成其中3-5项,动作准确,力度、高度、速度较好 B、考生可完成其中1-3项,动作准确,力度、高度、速度较好 C、考生可完成其中1-3项,动作准确性稍差,力度、高度、速度稍差 D、考生可完成其中几项,但动作不准确,力度、高度、速度较差  

简答题

1、某市陆续免费开放了一些公园、博物馆,大量市民参观游览,因此引起了一些管理上的问题,请谈谈如何处理这些问题?  

答 案:  首先,展开调研。我会从实际出发,根据管理上出现的问题,展开调查研究。其次,根据调查的结果,邀请专家和市民召开听证会,就提高公园和博物馆管理水平问题展开听证,进而制定切实可行的管理措施。比如,在游人比较多的公园和博物馆,规范开放时间,组织工作人员对游人进行卫生、安全、保护环境等方面的宣传,提高游人公共卫生、安全和环保意识。在博物馆,我会组织工作人员印发一些有关爱护公物、遵守公共秩序、保护传统文化等方面的小册子,提高市民热爱传统文化、保护传统文化的意识,从而达到传承优秀传统文化的目的。   其次,对管理人员定期开展培训,提高管理人员的综合素质,树立更好的为市民做好服务的思想。   最后,对于不遵守管理规则的市民,在没有对公园、博物馆的公共设施等造成损害的前提下,进行耐心的说服教育。对肆意破坏公园和博物馆的公共设施和环境,造成不良影响的行为,根据国家相关规定,进行惩罚。   总之,只有制定科学的管理措施,提高管理人员的管理水平,加大保护环境、遵守公共秩序、爱护公物、尊重历史等方面的宣传力度,才能形成和谐共建的社会风气。

2、近年来,多地加大力度完善公共文明服务,却在部分地区遭遇了"有戏没人看""场馆没人去"的尴尬现象,对此你怎么看?  

答 案:  虽然近几年国家对公共文明领域的投资越来越大,然而,仍是有不少文明场馆因吸引不到观众而唱起"空城计".一些乡村的村活动室里摆放着簇新的《论语》《庄子》,但是却不曾有人引导乡民阅览那些儒家经典,并且农人希望阅览的农务相关书本也是少之又少.尽管面临如此状况,这些无人阅览的书本仍是成为当地的政绩上报,这无异于资源浪费.   要树立"自下而上、以需定供"的互动式、菜单式服务方法,推动公共文明服务供应与人民群众文明需求有效对接.需求与供应之间的脱节是其中症结,要倾听老百姓的需求,将选择权交给民众,才能真盘活公共文明服务.   公共文明事业不仅需要政府的投入,更需要投入"到位",将公共文明设施的服务主体定坐落广大群众,才能让老百姓获得满意的公共文明服务.  

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