2024年高职单招《文化艺术类》每日一练试题06月16日

2024年高职单招《文化艺术类》每日一练试题06月16日，可以帮助我们积累知识点和做题经验，进而提升做题速度。通过高职单招每日一练的积累，助力我们更容易取得最后的成功。

判断题

1、舞蹈诗剧《只此青绿》以超凡脱俗的艺术表达，将中国古典式传奇娓娓道来。可见它以古韵雅致的形式讲述中国故事，有利于坚定文化自信。

答 案：对

解 析：舞蹈诗剧《只此青绿》以超凡脱俗的艺术表达，将中国古典式传奇娓娓道来。可见它以古韵雅致的形式讲述中国故事，有利于坚定文化自信。

2、贞观遗风是武则天在位时期的盛世，选官制度上完善科举制首开殿试开设武举人;经济上奖励农桑，农业和手工业得到极大发展。

答 案：对

解 析：贞观遗风：贞观遗风是武则天在位时期的盛世，选官制度上完善科举制首开殿试开设武举人;经济上奖励农桑，农业和手工业得到极大发展。

单选题

1、“一日不见，如隔三秋”这个成语最早出现在哪部经典中（  ）

• A：《三戒》
• B：《诗经》
• C：《史记》
• D：《韩非子》

答 案：B

解 析：“一日不见，如隔三秋”。这句话最早是出现在《诗经》当中，用来表达对友人和恋人的思念之意，现多引申为对恋人的相思。

2、很多人认为，艺术创作是对自然或社会的观察与模仿，但在某些艺术史家看来，艺术家的创作其实是对传统与风格的修改和调整，是不断制作与匹配“图式”的过程。无论是意大利文艺复兴对古希腊罗马精神的再现，还是中国宋元文人画对老庄哲学的追随，都是如此。艺术家在准备好想要处理的题材之前，脑海里必然存在某些已知的图式，这些图式是过去艺术家们的成果;艺术家开始在画布或画纸上开始描绘时，就像置身在一个“镜子厅”或“回音廊”，旧的图式被不断唤起，题材的意义在特定的视觉秩序中，以新的图式再次展现。 这段文字意在强调：

• A：艺术创新是无中生有的过程
• B：艺术作品间的相似缘于模仿借鉴
• C：艺术创作离不开已有的传统
• D：古典艺术作品是艺术创作的源泉

答 案：C

解 析：　　第一步，分析文段。文段为“总—分”，提出观点—解释说明。首句先是反向援引，“很多人认为……”，接着转折后提出观点，即“艺术家的创作其实是对传统与风格的修改和调整”。第二句中的“意大利”及“中国”都是如此，是举例论证。最后一句进一步解释，艺术创作都是在已知的或者旧的图式上再创造的。  　　第二步，对比选项。C项为首句观点的概括归纳项，符合文段意图。A项、B项均没有提到文段的话题词“艺术创作”，排除;D项属于解释说明部分，非文段重点，排除。  　　因此，选择C选项。

多选题

1、很多鸟类会根据季节的变化，迁移到不同的地方去过冬或繁殖。鸟类学家通常将它们分为以下（ ）类型。

• A：留鸟：终年生活在某地，不随季节更替而迁徙的鸟。
• B：冬侯鸟：秋天飞来某地越冬，翌年春天飞往北方繁殖的鸟。
• C：夏侯鸟：春天飞来某地繁殖，秋天飞往南方越冬的鸟。
• D：旅鸟：在迁徙途中，经过某地作短暂停留，再继续南迁或北返的鸟。

答 案：ABCD

解 析：　　很多鸟类会根据季节的变化，迁移到不同的地方去过冬或繁殖。鸟类学家通常将它们分为以下几个类型。  　　留鸟：终年生活在某地，不随季节更替而迁徙的鸟。  　　冬侯鸟：秋天飞来某地越冬，翌年春天飞往北方繁殖的鸟。  　　夏侯鸟：春天飞来某地繁殖，秋天飞往南方越冬的鸟。  　　旅鸟：在迁徙途中，经过某地作短暂停留，再继续南迁或北返的鸟。

2、根据国家发改委等 7 部门印发的《文化保护传承利用工程实施方案》，到 2025 年，（ ）等国家文化公园建设基本完成。

• A：大运河
• B：长城
• C：长征
• D：黄河

答 案：ABCD

主观题

1、请完成搬旁腿转。  

答 案：评分标准 A、考生可完成其中3-5项，动作准确，力度、高度、速度较好 B、考生可完成其中1-3项，动作准确，力度、高度、速度较好 C、考生可完成其中1-3项，动作准确性稍差，力度、高度、速度稍差 D、考生可完成其中几项，但动作不准确，力度、高度、速度较差  

2、一、题目：“素描” 二、形式：默写 三、模拟写生内容：深色酒罐1个、白瓷盘子1个、盛着半杯水的透明高脚杯一个，梨子2个，苹果2个半、山楂4个、叉子1把。 四、考试要求： 1.根据描述的内容，自行组合构图，自定色调，完成一幅画面 2.试卷内容必须符合试题要求，不得增加、减少或者改变 3.工具:素描铅笔、橡皮。  

答 案：该题是开放性试题，请考生自行作答。    

简答题

1、某市陆续免费开放了一些公园、博物馆，大量市民参观游览，因此引起了一些管理上的问题，请谈谈如何处理这些问题?  

答 案：　　首先，展开调研。我会从实际出发，根据管理上出现的问题，展开调查研究。其次，根据调查的结果，邀请专家和市民召开听证会，就提高公园和博物馆管理水平问题展开听证，进而制定切实可行的管理措施。比如，在游人比较多的公园和博物馆，规范开放时间，组织工作人员对游人进行卫生、安全、保护环境等方面的宣传，提高游人公共卫生、安全和环保意识。在博物馆，我会组织工作人员印发一些有关爱护公物、遵守公共秩序、保护传统文化等方面的小册子，提高市民热爱传统文化、保护传统文化的意识，从而达到传承优秀传统文化的目的。 　　其次，对管理人员定期开展培训，提高管理人员的综合素质，树立更好的为市民做好服务的思想。 　　最后，对于不遵守管理规则的市民，在没有对公园、博物馆的公共设施等造成损害的前提下，进行耐心的说服教育。对肆意破坏公园和博物馆的公共设施和环境，造成不良影响的行为，根据国家相关规定，进行惩罚。 　　总之，只有制定科学的管理措施，提高管理人员的管理水平，加大保护环境、遵守公共秩序、爱护公物、尊重历史等方面的宣传力度，才能形成和谐共建的社会风气。

2、近年来,多地加大力度完善公共文明服务,却在部分地区遭遇了"有戏没人看""场馆没人去"的尴尬现象,对此你怎么看?  

答 案：　　虽然近几年国家对公共文明领域的投资越来越大,然而,仍是有不少文明场馆因吸引不到观众而唱起"空城计".一些乡村的村活动室里摆放着簇新的《论语》《庄子》,但是却不曾有人引导乡民阅览那些儒家经典,并且农人希望阅览的农务相关书本也是少之又少.尽管面临如此状况,这些无人阅览的书本仍是成为当地的政绩上报,这无异于资源浪费. 　　要树立"自下而上、以需定供"的互动式、菜单式服务方法,推动公共文明服务供应与人民群众文明需求有效对接.需求与供应之间的脱节是其中症结,要倾听老百姓的需求,将选择权交给民众,才能真盘活公共文明服务. 　　公共文明事业不仅需要政府的投入,更需要投入"到位",将公共文明设施的服务主体定坐落广大群众,才能让老百姓获得满意的公共文明服务.