2024-05-31 15:20:06 来源:吉格考试网
2024年高职单招《文化艺术类》每日一练试题05月31日,可以帮助我们积累知识点和做题经验,进而提升做题速度。通过高职单招每日一练的积累,助力我们更容易取得最后的成功。
判断题
1、渭河是黄河最大的支流,泾河又是渭河的支流。“泾渭分明”这一家喻户晓的成语即源 出泾渭两河交汇处。据考证,唐代诗人李白的《秋雨叹》中“浊泾清渭何当分”,大概是这 则成语的雏形了。
答 案:错
解 析:渭河是黄河最大的支流,泾河又是渭河的支流。“泾渭分明”这一家喻户晓的成语即源 出泾渭两河交汇处。据考证,唐代诗人杜甫的《秋雨叹》中“浊泾清渭何当分”,大概是这 则成语的雏形了。
2、北京2022年冬奥会会徽名为“冬梦”,冬残奥会会徽名为“飞跃”。“冬梦”将中国传统文化和奥林匹克元素巧妙结合。她以汉字“冬”为灵感来源,图形上半部分展现滑冰运动员的造型,下半部分表现滑雪运动员的英姿。“飞跃”展现了汉字“飞”的动感和力度,巧妙地幻化成一个向前滑行、冲向胜利的运动员,同时形象化地表达了轮椅等冬残奥会特殊运动器械形态。
答 案:对
解 析:北京2022年冬奥会会徽名为“冬梦”,冬残奥会会徽名为“飞跃”。“冬梦”将中国传统文化和奥林匹克元素巧妙结合。她以汉字“冬”为灵感来源,图形上半部分展现滑冰运动员的造型,下半部分表现滑雪运动员的英姿。“飞跃”展现了汉字“飞”的动感和力度,巧妙地幻化成一个向前滑行、冲向胜利的运动员,同时形象化地表达了轮椅等冬残奥会特殊运动器械形态。
单选题
1、考古工作者说,只有在考古现场,才会有一眼万年的感觉,将自己置身于历史时空,心中不断回溯着历史演进的一幕幕。每一次发掘,就像是一场跨越时空的旅行,一铲子挖下去体会到的沉浸感,比读文献更觉真实。对此解读正确的有( ) ①考古获得的是理性认识,因此比读文献更真实可靠 ②考古活动为我们检验文献中的记载提供了证据 ③实践是认识的来源,学习历史只能通过考古来实现 ④考古活动能够帮助我们加深对历史发展的认识
答 案:C
解 析:②④:考古工作者说,只有在考古现场,才会有一眼万年的感觉,将自己置身于历史时空,心中不断回溯着历史演进的一幕幕。每一次发掘,就像是一场跨越时空的旅行,一铲子挖下去体会到的沉浸感,比读文献更觉真实。这说明实践是认识的来源,是检验认识真理性的唯一标准考古活动为我们检验文献中的记载提供了证据,帮助我们加深对历史发展的认识,②④符合题意。 ①:考古获得的理性认识,不一定是正确的认识,因此比读文献更真实可靠的说法错误,①排除。 ③:实践是认识的来源,但获得知识有两条途径即亲身实践和学习知识,③错误。 故本题选C。
2、有的摄影者对“后期”的重视几乎超过前期拍摄,作品全都美得不行。当“美”________的时候,应该是有问题了。就像舞台上极为相似的明星一样,迷信“后期”只会消除自我。这样的作品创作,只是数量的________而已,创作者的个性被模糊了。 依次填入划横线部分最恰当的一项是:
答 案:B
解 析: 第一步,分析第一空。该空形容“美”,根据“作品全都美得不行”以及“就像舞台上极为相似的明星一样”可知,此处指的是“美”很易得且相似。C项“不胜枚举”意思是无法一一全举出来,形容为数极多,置于此处不符合语境,排除C项。D项“一成不变”指一经形成,不再改变,侧重于不变化,不符合语境,排除D项。 第二步,分析第二空。该空形容“数量”。A项“叠加”指的是使一物与另一物占有相同位置并与之共存,形容“数量”不恰当,排除A项。B项“堆砌”比喻写文章时使用大量华丽而无用的词语,置于此处指的是单纯增加数量,符合语境。 因此,选择B选项。
多选题
1、色彩可以通过哪几个角度进行拆解?( )
答 案:ABD
解 析:锐度是sharpness的直译,指的是图像边缘的明暗反差鲜明的程度(对比度)。锐度高的图片会看起来比较有清晰的感觉。但锐度并不等同于清晰度,清晰度是人眼的观感,由分辨率和反差共同影响。
2、根据国家发改委等 7 部门印发的《文化保护传承利用工程实施方案》,到 2025 年,( )等国家文化公园建设基本完成。
答 案:ABCD
主观题
1、请完成点翻身、串翻身。
答 案:评分标准 A、可以连贯完成翻身,数量达到8-16个,力度、速度、稳定性较好,姿态准确 B、可以连贯完成翻身,数量达到5-8个,力度、速度、稳定性较好,姿态准确 C、可以连贯完成翻身,数量达到1-5个,力度、速度、稳定性不好或姿态不准确 D、无法完成此项
2、请完成躺身蹦子。
答 案:评分标准 A、考生可完成其中3-5项,动作准确,力度、高度、速度较好 B、考生可完成其中1-3项,动作准确,力度、高度、速度较好 C、考生可完成其中1-3项,动作准确性稍差,力度、高度、速度稍差 D、考生可完成其中几项,但动作不准确,力度、高度、速度较差
简答题
1、近年来,多地加大力度完善公共文明服务,却在部分地区遭遇了"有戏没人看""场馆没人去"的尴尬现象,对此你怎么看?
答 案: 虽然近几年国家对公共文明领域的投资越来越大,然而,仍是有不少文明场馆因吸引不到观众而唱起"空城计".一些乡村的村活动室里摆放着簇新的《论语》《庄子》,但是却不曾有人引导乡民阅览那些儒家经典,并且农人希望阅览的农务相关书本也是少之又少.尽管面临如此状况,这些无人阅览的书本仍是成为当地的政绩上报,这无异于资源浪费. 要树立"自下而上、以需定供"的互动式、菜单式服务方法,推动公共文明服务供应与人民群众文明需求有效对接.需求与供应之间的脱节是其中症结,要倾听老百姓的需求,将选择权交给民众,才能真盘活公共文明服务. 公共文明事业不仅需要政府的投入,更需要投入"到位",将公共文明设施的服务主体定坐落广大群众,才能让老百姓获得满意的公共文明服务.
2、某市陆续免费开放了一些公园、博物馆,大量市民参观游览,因此引起了一些管理上的问题,请谈谈如何处理这些问题?
答 案: 首先,展开调研。我会从实际出发,根据管理上出现的问题,展开调查研究。其次,根据调查的结果,邀请专家和市民召开听证会,就提高公园和博物馆管理水平问题展开听证,进而制定切实可行的管理措施。比如,在游人比较多的公园和博物馆,规范开放时间,组织工作人员对游人进行卫生、安全、保护环境等方面的宣传,提高游人公共卫生、安全和环保意识。在博物馆,我会组织工作人员印发一些有关爱护公物、遵守公共秩序、保护传统文化等方面的小册子,提高市民热爱传统文化、保护传统文化的意识,从而达到传承优秀传统文化的目的。 其次,对管理人员定期开展培训,提高管理人员的综合素质,树立更好的为市民做好服务的思想。 最后,对于不遵守管理规则的市民,在没有对公园、博物馆的公共设施等造成损害的前提下,进行耐心的说服教育。对肆意破坏公园和博物馆的公共设施和环境,造成不良影响的行为,根据国家相关规定,进行惩罚。 总之,只有制定科学的管理措施,提高管理人员的管理水平,加大保护环境、遵守公共秩序、爱护公物、尊重历史等方面的宣传力度,才能形成和谐共建的社会风气。