2024年高职单招《文化艺术类》每日一练试题05月23日

2024年高职单招《文化艺术类》每日一练试题05月23日，可以帮助我们积累知识点和做题经验，进而提升做题速度。通过高职单招每日一练的积累，助力我们更容易取得最后的成功。

判断题

1、唢呐是诞生于中国的乐器。

答 案：错

解 析：公元3世纪，唢呐由波斯、阿拉伯一带传入中国。西晋时期，新疆拜城克孜尔石窟第38窟中的伎乐壁画已有吹奏唢呐形象。在金、元时期，传到中国中原地区。曾译作“锁呐”“销呐”“苏尔奈”等名。  在明代，古籍中开始有唢呐的记载。明代武将戚继光曾把唢呐用于军乐之中。明代后期，唢呐已在戏曲音乐中占有重要地位，用以伴奏唱腔、吹奏过场曲牌。

2、“三顾茅庐”中的“茅庐”本意是指刘备的住处。（ ）

答 案：错

解 析：诸葛亮的草屋

单选题

1、2022冬奥会中国获得多少金牌？（）

• A：9
• B：8
• C：7
• D：10

答 案：A

解 析：第一枚金牌：短道速滑 混合两千米接力 主要运动员：范可心，曲春雨，张雨婷，任子威，武大靖。 第二枚金牌：男子1000米短道速滑 运动员：任子威 第三枚金牌：女子大跳台自由式滑雪 运动员：谷爱凌 第四枚金牌：男子500米速度滑冰 运动员：高亭宇 第五枚金牌：女子空中技巧自由式滑雪 运动员：徐梦桃 第六枚金牌：男子大跳台单板滑雪 运动员：苏翊鸣 第七枚金牌：男子空中技巧自由式滑雪 运动员：齐广璞 第八枚金牌：女子U型场地技巧自由式滑雪 运动员：谷爱凌 第九枚金牌：双人花样滑冰 运动员：隋文静，韩聪

2、“舟之所以比人君，水所以比黎庶，水能载舟，亦能覆舟。”唐太宗吸收隋朝灭亡的教训，推行了一系列革新的措施。他统治的这个时期，史称：( )

• A：文景之治
• B：贞观之治
• C：开元之治
• D：开皇之治

答 案：B

解 析：B。解析：A项，“文景之治”是汉初文帝和景帝统治时期。C项，“开元盛世”是唐玄宗统治前期所出现的盛世。D项，“开皇之治”是隋文帝统治时期的盛世。唐太宗李世民统治时期，年号为贞观，故盛世为“贞观之治”，故本题答案为B。  　　考点总结：汉朝治世：文景之治(汉文帝、汉景帝)、光武中兴(东汉刘秀)。  　　隋朝治世：开皇之治(隋文帝)  　　唐朝治世：贞观之治(唐太宗)、贞观遗风(武则天)、开元之治(唐玄宗)  　　明朝治世：永乐盛世(明成祖朱棣)

多选题

1、色彩可以通过哪几个角度进行拆解？（  ）

• A：色相
• B：饱和度
• C：锐度
• D：明度

答 案：ABD

解 析：锐度是sharpness的直译，指的是图像边缘的明暗反差鲜明的程度（对比度）。锐度高的图片会看起来比较有清晰的感觉。但锐度并不等同于清晰度，清晰度是人眼的观感，由分辨率和反差共同影响。

2、很多鸟类会根据季节的变化，迁移到不同的地方去过冬或繁殖。鸟类学家通常将它们分为以下（ ）类型。

• A：留鸟：终年生活在某地，不随季节更替而迁徙的鸟。
• B：冬侯鸟：秋天飞来某地越冬，翌年春天飞往北方繁殖的鸟。
• C：夏侯鸟：春天飞来某地繁殖，秋天飞往南方越冬的鸟。
• D：旅鸟：在迁徙途中，经过某地作短暂停留，再继续南迁或北返的鸟。

答 案：ABCD

解 析：　　很多鸟类会根据季节的变化，迁移到不同的地方去过冬或繁殖。鸟类学家通常将它们分为以下几个类型。  　　留鸟：终年生活在某地，不随季节更替而迁徙的鸟。  　　冬侯鸟：秋天飞来某地越冬，翌年春天飞往北方繁殖的鸟。  　　夏侯鸟：春天飞来某地繁殖，秋天飞往南方越冬的鸟。  　　旅鸟：在迁徙途中，经过某地作短暂停留，再继续南迁或北返的鸟。

主观题

1、一、题目：“色彩” 二、形式：默写 三、默写内容：红酒瓶1个、蓝色酒罐1个、白瓷盘1个、苹果2个、橘子4分、梨子3个、葡萄若干。 四、考试要求： 1.根据试题内容的文字描述自由完成一幅色彩默写 2.试卷内容必须符合试题要求，不得增加、减少或者改变 3.限用水粉或水彩表现。  

答 案：该题是开放性试题，请考生自行作答。    

2、一、科目:“色彩” 二、要求: 1.试卷纸横用，试卷标题在左侧 2.在答卷纸线框内作画 3.试卷中只允许出现试题所指定的物品，不得在答卷纸上添加任何与考试无关的内容 4.构图合理、组合自由、具有艺术性、表现方式不限 三、试题: 色彩静物默写 内容说明:用以下物品组合完成一幅静物画。 1.茶壶1个、碗1个、梨子3个 石榴1个、不锈钢勺子1个。 2.工具:水粉或水彩   

答 案：该题是开放性试题，请考生自行作答。    

简答题

1、某市陆续免费开放了一些公园、博物馆，大量市民参观游览，因此引起了一些管理上的问题，请谈谈如何处理这些问题?  

答 案：　　首先，展开调研。我会从实际出发，根据管理上出现的问题，展开调查研究。其次，根据调查的结果，邀请专家和市民召开听证会，就提高公园和博物馆管理水平问题展开听证，进而制定切实可行的管理措施。比如，在游人比较多的公园和博物馆，规范开放时间，组织工作人员对游人进行卫生、安全、保护环境等方面的宣传，提高游人公共卫生、安全和环保意识。在博物馆，我会组织工作人员印发一些有关爱护公物、遵守公共秩序、保护传统文化等方面的小册子，提高市民热爱传统文化、保护传统文化的意识，从而达到传承优秀传统文化的目的。 　　其次，对管理人员定期开展培训，提高管理人员的综合素质，树立更好的为市民做好服务的思想。 　　最后，对于不遵守管理规则的市民，在没有对公园、博物馆的公共设施等造成损害的前提下，进行耐心的说服教育。对肆意破坏公园和博物馆的公共设施和环境，造成不良影响的行为，根据国家相关规定，进行惩罚。 　　总之，只有制定科学的管理措施，提高管理人员的管理水平，加大保护环境、遵守公共秩序、爱护公物、尊重历史等方面的宣传力度，才能形成和谐共建的社会风气。

2、近年来,多地加大力度完善公共文明服务,却在部分地区遭遇了"有戏没人看""场馆没人去"的尴尬现象,对此你怎么看?  

答 案：　　虽然近几年国家对公共文明领域的投资越来越大,然而,仍是有不少文明场馆因吸引不到观众而唱起"空城计".一些乡村的村活动室里摆放着簇新的《论语》《庄子》,但是却不曾有人引导乡民阅览那些儒家经典,并且农人希望阅览的农务相关书本也是少之又少.尽管面临如此状况,这些无人阅览的书本仍是成为当地的政绩上报,这无异于资源浪费. 　　要树立"自下而上、以需定供"的互动式、菜单式服务方法,推动公共文明服务供应与人民群众文明需求有效对接.需求与供应之间的脱节是其中症结,要倾听老百姓的需求,将选择权交给民众,才能真盘活公共文明服务. 　　公共文明事业不仅需要政府的投入,更需要投入"到位",将公共文明设施的服务主体定坐落广大群众,才能让老百姓获得满意的公共文明服务.