2024-04-18 15:40:39 来源:吉格考试网
2024年高职单招《文化艺术类》每日一练试题04月18日,可以帮助我们积累知识点和做题经验,进而提升做题速度。通过高职单招每日一练的积累,助力我们更容易取得最后的成功。
判断题
1、舞蹈诗剧《只此青绿》以超凡脱俗的艺术表达,将中国古典式传奇娓娓道来。可见它以古韵雅致的形式讲述中国故事,有利于坚定文化自信。
答 案:对
解 析:舞蹈诗剧《只此青绿》以超凡脱俗的艺术表达,将中国古典式传奇娓娓道来。可见它以古韵雅致的形式讲述中国故事,有利于坚定文化自信。
2、唐睿宗李旦,唐高宗李治第八子,武则天幼子,唐中宗为其兄长。
答 案:对
解 析:唐睿宗李旦,唐高宗李治第八子,武则天幼子,唐中宗为其兄长。
单选题
1、“文起八代之衰,而道济天下之溺;忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”这副对联盛赞的人物是()
答 案:A
解 析:本题答案为A。对联出自苏轼《潮州韩文公庙碑》,是赞美韩愈的对联。韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。苏轼称赞韩愈“文起八代之衰”,韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号“文”,故称“韩文公”。
2、某单位购买一批树苗计划在一段路两旁植树。若每隔5米种1棵树,可以覆盖整个路段,但这批树苗剩20棵。若每隔4个种1棵树且路尾最后两棵树之间的距离为3米,则这批树苗刚好可覆盖整个路段。这段路长为( )。
答 案:A
解 析:双边植树问题:并且是线型植树问题 先计算出单边植树的个数,在此基础上乘以2,就可以计算出双边植树的个数。设路长为x, 则20+2(+1)=2()+2,解出来x=195
多选题
1、很多鸟类会根据季节的变化,迁移到不同的地方去过冬或繁殖。鸟类学家通常将它们分为以下( )类型。
答 案:ABCD
解 析: 很多鸟类会根据季节的变化,迁移到不同的地方去过冬或繁殖。鸟类学家通常将它们分为以下几个类型。 留鸟:终年生活在某地,不随季节更替而迁徙的鸟。 冬侯鸟:秋天飞来某地越冬,翌年春天飞往北方繁殖的鸟。 夏侯鸟:春天飞来某地繁殖,秋天飞往南方越冬的鸟。 旅鸟:在迁徙途中,经过某地作短暂停留,再继续南迁或北返的鸟。
2、色彩可以通过哪几个角度进行拆解?( )
答 案:ABD
解 析:锐度是sharpness的直译,指的是图像边缘的明暗反差鲜明的程度(对比度)。锐度高的图片会看起来比较有清晰的感觉。但锐度并不等同于清晰度,清晰度是人眼的观感,由分辨率和反差共同影响。
主观题
1、一、题目:“素描” 二、形式:默写 三、模拟写生内容:一个盘子、四片面包、盛着半杯水的透明水杯一个,三根香蕉,一个苹果。 四、考试要求: 1.根据描述的内容,自行组合构图,自定色调,完成一幅画面 2.试卷内容必须符合试题要求,不得增加、减少或者改变 3.工具:素描铅笔、橡皮。
答 案:该题是开放性试题,请考生自行作答。
2、分别下竖、横叉,下竖叉同时搬后腿。
答 案:评分标准 A、竖叉、横叉胯根与地面完全贴合,脚背、膝盖、胯根开度很好,双手直臂抓后腿。 B、可下竖叉、横叉,但与地面贴合度一般,脚背、膝盖、胯根开度一般,单手抓后腿。 C、可下竖叉、横叉,但与地面贴合度较差,脚背、膝盖、胯根开度较差,无法搬后腿。 D、不可下竖叉、横叉。
简答题
1、某市陆续免费开放了一些公园、博物馆,大量市民参观游览,因此引起了一些管理上的问题,请谈谈如何处理这些问题?
答 案: 首先,展开调研。我会从实际出发,根据管理上出现的问题,展开调查研究。其次,根据调查的结果,邀请专家和市民召开听证会,就提高公园和博物馆管理水平问题展开听证,进而制定切实可行的管理措施。比如,在游人比较多的公园和博物馆,规范开放时间,组织工作人员对游人进行卫生、安全、保护环境等方面的宣传,提高游人公共卫生、安全和环保意识。在博物馆,我会组织工作人员印发一些有关爱护公物、遵守公共秩序、保护传统文化等方面的小册子,提高市民热爱传统文化、保护传统文化的意识,从而达到传承优秀传统文化的目的。 其次,对管理人员定期开展培训,提高管理人员的综合素质,树立更好的为市民做好服务的思想。 最后,对于不遵守管理规则的市民,在没有对公园、博物馆的公共设施等造成损害的前提下,进行耐心的说服教育。对肆意破坏公园和博物馆的公共设施和环境,造成不良影响的行为,根据国家相关规定,进行惩罚。 总之,只有制定科学的管理措施,提高管理人员的管理水平,加大保护环境、遵守公共秩序、爱护公物、尊重历史等方面的宣传力度,才能形成和谐共建的社会风气。
2、近年来,多地加大力度完善公共文明服务,却在部分地区遭遇了"有戏没人看""场馆没人去"的尴尬现象,对此你怎么看?
答 案: 虽然近几年国家对公共文明领域的投资越来越大,然而,仍是有不少文明场馆因吸引不到观众而唱起"空城计".一些乡村的村活动室里摆放着簇新的《论语》《庄子》,但是却不曾有人引导乡民阅览那些儒家经典,并且农人希望阅览的农务相关书本也是少之又少.尽管面临如此状况,这些无人阅览的书本仍是成为当地的政绩上报,这无异于资源浪费. 要树立"自下而上、以需定供"的互动式、菜单式服务方法,推动公共文明服务供应与人民群众文明需求有效对接.需求与供应之间的脱节是其中症结,要倾听老百姓的需求,将选择权交给民众,才能真盘活公共文明服务. 公共文明事业不仅需要政府的投入,更需要投入"到位",将公共文明设施的服务主体定坐落广大群众,才能让老百姓获得满意的公共文明服务.