2024-01-11 15:43:45 来源:吉格考试网
2024年高职单招《文化艺术类》每日一练试题01月11日,可以帮助我们积累知识点和做题经验,进而提升做题速度。通过高职单招每日一练的积累,助力我们更容易取得最后的成功。
判断题
1、开元盛世是唐朝经济鼎盛时期,唐玄宗李隆基,政治上改革官职,整顿吏治,修订律法;文化上提倡文教,人才辈出;经济上大力发展农业,商业空前发达,对外贸易十分活跃,长安、洛阳等地各种肤色、不同语言商贾云集;它的鼎盛时期,开创了中原王朝四夷来贡的局面,真正建立了朝贡体系,并有40多个进贡称臣的蕃国。
答 案:对
解 析:开元盛世:开元盛世是唐朝经济鼎盛时期,唐玄宗李隆基,政治上改革官职,整顿吏治,修订律法;文化上提倡文教,人才辈出;经济上大力发展农业,商业空前发达,对外贸易十分活跃,长安、洛阳等地各种肤色、不同语言商贾云集;它的鼎盛时期,开创了中原王朝四夷来贡的局面,真正建立了朝贡体系,并有40多个进贡称臣的蕃国。
2、舞蹈诗剧《只此青绿》以“诗剧” 为体裁,诗剧与文学史同脉,我国先秦时期的《九歌》可以看作 最早的诗剧雏形,元曲也可看作是可读、可演的诗剧。作为诗歌 体戏剧,诗剧既带有浓烈的诗情诗意,也有着戏剧的情节和场面 。诗剧除了舞台提示采用散文形式外,人物台词全部运用诗的句式,强调诗性和强烈的抒情性,给人广阔的艺术再造空间。而舞蹈诗剧则是以舞蹈为语汇,以肢体的诗性表达来营造“无声胜有声”境界的一种综合舞台呈现。
答 案:对
解 析:舞蹈诗剧《只此青绿》以“诗剧” 为体裁,诗剧与文学史同脉,我国先秦时期的《九歌》可以看作 最早的诗剧雏形,元曲也可看作是可读、可演的诗剧。作为诗歌 体戏剧,诗剧既带有浓烈的诗情诗意,也有着戏剧的情节和场面 。诗剧除了舞台提示采用散文形式外,人物台词全部运用诗的句式,强调诗性和强烈的抒情性,给人广阔的艺术再造空间。而舞蹈诗剧则是以舞蹈为语汇,以肢体的诗性表达来营造“无声胜有声”境界的一种综合舞台呈现。
单选题
1、金庸小说中,《天龙八部》里面的段誉是《射雕英雄传》里面的“南帝”一灯大师的什么人?( )
答 案:B
解 析:段誉的历史原型为大理国第十六位皇帝段正严,是段智兴的爷爷。
2、省、简称、省会对应错误的一组是?( )
答 案:D
解 析:台湾省,简称“台”,是中华人民共和国省级行政区 ,省会台北,位于中国东南沿海的大陆架上 ,东临太平洋,西隔台湾海峡与福建省相望;北濒东海,南界巴士海峡与菲律宾群岛相对。 台湾省由中国第一大岛台湾岛与兰屿、绿岛、钓鱼岛等附属岛屿和澎湖列岛组成。
多选题
1、色彩可以通过哪几个角度进行拆解?( )
答 案:ABD
解 析:锐度是sharpness的直译,指的是图像边缘的明暗反差鲜明的程度(对比度)。锐度高的图片会看起来比较有清晰的感觉。但锐度并不等同于清晰度,清晰度是人眼的观感,由分辨率和反差共同影响。
2、很多鸟类会根据季节的变化,迁移到不同的地方去过冬或繁殖。鸟类学家通常将它们分为以下( )类型。
答 案:ABCD
解 析: 很多鸟类会根据季节的变化,迁移到不同的地方去过冬或繁殖。鸟类学家通常将它们分为以下几个类型。 留鸟:终年生活在某地,不随季节更替而迁徙的鸟。 冬侯鸟:秋天飞来某地越冬,翌年春天飞往北方繁殖的鸟。 夏侯鸟:春天飞来某地繁殖,秋天飞往南方越冬的鸟。 旅鸟:在迁徙途中,经过某地作短暂停留,再继续南迁或北返的鸟。
主观题
1、一、科目:“色彩”
二、要求:1.答卷纸横用,答题时答卷纸标题在左侧
2.答题前,在答卷纸指定区域填写个人信息;答题结束后,在贴条形码区用条形码覆盖个人信息
3.工具: 彩笔(彩铅、水彩笔、油画棒、马克笔等任选其一)、素描铅笔、橡皮等。因不带画具造成无法参加考试的,该科目成绩计零分
4.在答卷纸线框内作画
5.答卷纸只允许出现试题中所指定的物品和数量,不得在答卷纸上添加任何与考试无关的内容
6.构图合理、组合自由、具有艺术性、色彩感染力强,表现方式不限
7.考试结束后,试题须交回
三、试题:色彩静物默写
内容说明:用以下物品组合完成一幅色彩静物画。
1.棕色陶瓷罐一个
2.桃子两个
3.桔子一个
4.盛着半杯果汁的玻璃杯一个
5.衬布色彩自定
答 案:该题是开放性试题,请考生自行作答。
2、一、科目:“素描” 二、要求: 1.试卷纸横用,试卷标题在左侧 2.工具:素描铅笔、橡皮 3.在答卷纸线框内作画 4.试卷中只允许出现试题所指定的物品,不得在答卷纸上添加任何与考试无关的内容 5.构图合理、组合自由、具有艺术性、表现方式不限 6.考试结束后,试题须交回。 三、试题: 素描默写 内容说明:用以下物品组合完成一幅静物画。 1.红酒1瓶、笔筒1个、书1本、苹果3个、橘子1个、油画刷子2把 2.工具:素描铅笔、橡皮。
答 案:该题是开放性试题,请考生自行作答。
简答题
1、某市陆续免费开放了一些公园、博物馆,大量市民参观游览,因此引起了一些管理上的问题,请谈谈如何处理这些问题?
答 案: 首先,展开调研。我会从实际出发,根据管理上出现的问题,展开调查研究。其次,根据调查的结果,邀请专家和市民召开听证会,就提高公园和博物馆管理水平问题展开听证,进而制定切实可行的管理措施。比如,在游人比较多的公园和博物馆,规范开放时间,组织工作人员对游人进行卫生、安全、保护环境等方面的宣传,提高游人公共卫生、安全和环保意识。在博物馆,我会组织工作人员印发一些有关爱护公物、遵守公共秩序、保护传统文化等方面的小册子,提高市民热爱传统文化、保护传统文化的意识,从而达到传承优秀传统文化的目的。 其次,对管理人员定期开展培训,提高管理人员的综合素质,树立更好的为市民做好服务的思想。 最后,对于不遵守管理规则的市民,在没有对公园、博物馆的公共设施等造成损害的前提下,进行耐心的说服教育。对肆意破坏公园和博物馆的公共设施和环境,造成不良影响的行为,根据国家相关规定,进行惩罚。 总之,只有制定科学的管理措施,提高管理人员的管理水平,加大保护环境、遵守公共秩序、爱护公物、尊重历史等方面的宣传力度,才能形成和谐共建的社会风气。
2、近年来,多地加大力度完善公共文明服务,却在部分地区遭遇了"有戏没人看""场馆没人去"的尴尬现象,对此你怎么看?
答 案: 虽然近几年国家对公共文明领域的投资越来越大,然而,仍是有不少文明场馆因吸引不到观众而唱起"空城计".一些乡村的村活动室里摆放着簇新的《论语》《庄子》,但是却不曾有人引导乡民阅览那些儒家经典,并且农人希望阅览的农务相关书本也是少之又少.尽管面临如此状况,这些无人阅览的书本仍是成为当地的政绩上报,这无异于资源浪费. 要树立"自下而上、以需定供"的互动式、菜单式服务方法,推动公共文明服务供应与人民群众文明需求有效对接.需求与供应之间的脱节是其中症结,要倾听老百姓的需求,将选择权交给民众,才能真盘活公共文明服务. 公共文明事业不仅需要政府的投入,更需要投入"到位",将公共文明设施的服务主体定坐落广大群众,才能让老百姓获得满意的公共文明服务.