2023年高职单招《文化艺术类》每日一练试题11月20日

2023年高职单招《文化艺术类》每日一练试题11月20日，可以帮助我们积累知识点和做题经验，进而提升做题速度。通过高职单招每日一练的积累，助力我们更容易取得最后的成功。

判断题

1、文景盛世是古代封建社会最早的盛世。

答 案：对

解 析：文景盛世：文景盛世是古代封建社会最早的盛世。西汉初年，国家经历了春秋战国时期的战乱秦朝沉重的徭役赋税以及楚汉之争的动乱，经济凋敝，人口流散，社会动荡不安。为了恢复和发展生产，巩固新兴政权，刘邦采用道家黄老之术的“无为而治”指导治国，轻徭薄赋，顺应民心。刘邦去世以后，随之即位的文帝和景帝继承了这一治国思想，近七十年的休养生息开创了文景之治的盛世局面。

2、《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。

答 案：对

解 析：《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。

单选题

1、下列关于北京猿人的叙述不正确的是（　　）

• A：他们能够制造和使用较为先进的工具
• B：他们会使用火
• C：他们的脑容量与现代人相当
• D：他们属于直立人

答 案：C

解 析：北京人用火烧烤食物，吃到熟食，缩短了消化过程，促进了体质的发展。  北京人生活在距今约七十万年至二十万年的北京西南周口店的山洞里，他们使用打制的石器，过群居生活，共同劳动（采集、狩猎）共同分享劳动成果；会使用天然火，他们用火烧烤食物、驱赶野兽，照明、防寒，火的使用增强了人们适应自然的能力。北京人上肢与现代人相似，直立行走，但还保留了猿的某些特征，如前额低平，眉脊骨粗壮，颧骨高突，吻部前伸，没有明显的下颚。北京人脑容量与现代人相同这个表述是错误的。C符合题意。

2、第 44 届世界遗产大会通过了《福州宣言》，《福州宣言》指出，世界遗产作为文化瑰宝和自然珍宝，为（ ）作出积极贡献，强调妥善应对各种传统和非传统挑战、保护世界遗产是全人类共同的责任。

• A：促进文明交流互鉴、世界和平与可持续发展
• B：携手努力、共同行动来应对气候变化
• C：充分反映广大缔约国的关切
• D：加强世界遗产教育、知识分享和新技术的使用

答 案：A

解 析：据教育部副部长、中国联合国教科文组织全国委员会主任、第44届世界遗产大会主席田学军介绍，《福州宣言》指出，世界遗产作为文化瑰宝和自然珍宝，为促进文明交流互鉴、世界和平与可持续发展作出积极贡献，强调妥善应对各种传统和非传统挑战、保护世界遗产是全人类共同的责任。

多选题

1、根据国家发改委等 7 部门印发的《文化保护传承利用工程实施方案》，到 2025 年，（ ）等国家文化公园建设基本完成。

• A：大运河
• B：长城
• C：长征
• D：黄河

答 案：ABCD

2、很多鸟类会根据季节的变化，迁移到不同的地方去过冬或繁殖。鸟类学家通常将它们分为以下（ ）类型。

• A：留鸟：终年生活在某地，不随季节更替而迁徙的鸟。
• B：冬侯鸟：秋天飞来某地越冬，翌年春天飞往北方繁殖的鸟。
• C：夏侯鸟：春天飞来某地繁殖，秋天飞往南方越冬的鸟。
• D：旅鸟：在迁徙途中，经过某地作短暂停留，再继续南迁或北返的鸟。

答 案：ABCD

解 析：　　很多鸟类会根据季节的变化，迁移到不同的地方去过冬或繁殖。鸟类学家通常将它们分为以下几个类型。  　　留鸟：终年生活在某地，不随季节更替而迁徙的鸟。  　　冬侯鸟：秋天飞来某地越冬，翌年春天飞往北方繁殖的鸟。  　　夏侯鸟：春天飞来某地繁殖，秋天飞往南方越冬的鸟。  　　旅鸟：在迁徙途中，经过某地作短暂停留，再继续南迁或北返的鸟。

主观题

1、一、题目：“素描” 二、形式：默写 三、模拟写生内容：笔筒1个、毛笔5支、书2本、尺子1把。 四、考试要求： 1.根据描述的内容，自行组合构图，自定色调，完成一幅画面 2.试卷内容必须符合试题要求，不得增加、减少或者改变 3.工具:素描铅笔、橡皮。  

答 案：该题是开放性试题，请考生自行作答。    

2、一、题目：“色彩” 二、形式：默写 三、默写内容：红酒瓶1个、蓝色酒罐1个、白瓷盘1个、苹果2个、橘子4分、梨子3个、葡萄若干。 四、考试要求： 1.根据试题内容的文字描述自由完成一幅色彩默写 2.试卷内容必须符合试题要求，不得增加、减少或者改变 3.限用水粉或水彩表现。  

答 案：该题是开放性试题，请考生自行作答。    

简答题

1、某市陆续免费开放了一些公园、博物馆，大量市民参观游览，因此引起了一些管理上的问题，请谈谈如何处理这些问题?  

答 案：　　首先，展开调研。我会从实际出发，根据管理上出现的问题，展开调查研究。其次，根据调查的结果，邀请专家和市民召开听证会，就提高公园和博物馆管理水平问题展开听证，进而制定切实可行的管理措施。比如，在游人比较多的公园和博物馆，规范开放时间，组织工作人员对游人进行卫生、安全、保护环境等方面的宣传，提高游人公共卫生、安全和环保意识。在博物馆，我会组织工作人员印发一些有关爱护公物、遵守公共秩序、保护传统文化等方面的小册子，提高市民热爱传统文化、保护传统文化的意识，从而达到传承优秀传统文化的目的。 　　其次，对管理人员定期开展培训，提高管理人员的综合素质，树立更好的为市民做好服务的思想。 　　最后，对于不遵守管理规则的市民，在没有对公园、博物馆的公共设施等造成损害的前提下，进行耐心的说服教育。对肆意破坏公园和博物馆的公共设施和环境，造成不良影响的行为，根据国家相关规定，进行惩罚。 　　总之，只有制定科学的管理措施，提高管理人员的管理水平，加大保护环境、遵守公共秩序、爱护公物、尊重历史等方面的宣传力度，才能形成和谐共建的社会风气。

2、近年来,多地加大力度完善公共文明服务,却在部分地区遭遇了"有戏没人看""场馆没人去"的尴尬现象,对此你怎么看?  

答 案：　　虽然近几年国家对公共文明领域的投资越来越大,然而,仍是有不少文明场馆因吸引不到观众而唱起"空城计".一些乡村的村活动室里摆放着簇新的《论语》《庄子》,但是却不曾有人引导乡民阅览那些儒家经典,并且农人希望阅览的农务相关书本也是少之又少.尽管面临如此状况,这些无人阅览的书本仍是成为当地的政绩上报,这无异于资源浪费. 　　要树立"自下而上、以需定供"的互动式、菜单式服务方法,推动公共文明服务供应与人民群众文明需求有效对接.需求与供应之间的脱节是其中症结,要倾听老百姓的需求,将选择权交给民众,才能真盘活公共文明服务. 　　公共文明事业不仅需要政府的投入,更需要投入"到位",将公共文明设施的服务主体定坐落广大群众,才能让老百姓获得满意的公共文明服务.