2023年导游资格证《全国导游基础知识》每日一练试题05月16日

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判断题

1、新加坡的国语是马来语，英语为行政用语。

答 案：对

解 析：英语是新加坡的行政、商务和技术语言，国语为马来语。

2、明清时期的科举考试包括乡试、会试、殿试。

答 案：对

解 析：明清两朝的科举以进士 科最为重要,其考试共分三级:院试、乡试、会试和殿试。

3、西汉统一使用的货币是“五铢钱”。

答 案：对

解 析：西汉时全国统一使用的货币是五铢钱。

4、在中国艺术的各个门类中，书法是最具中国特色的传统艺术，它深刻地反映着中华民族的文化精神和审美情趣。

答 案：对

解 析：书法的产生和发展与“文房四宝”（笔、墨、纸、砚）有密切的关系，更主要的是汉字及其造型。书法起源于汉字，是汉字造型与表现的有机结合。能够睿哲变通，意巧滋生，是书法艺术的基本特征。可以说，书法是最具中国特色的传统艺术，它深刻地反映着中华民族的文化精神和审美情趣。

5、信仰东正教的少数民族有俄罗斯族、鄂温克族等。

答 案：对

单选题

1、壮族素有()的美誉

• A：铜鼓之乡
• B：孔雀之乡
• C：软玉之乡
• D：鱼米之乡

答 案：A

解 析：铜鼓是壮族极具代表性的文化遗存之一。

2、为滕王阁作序的人是()。

• A：李元婴
• B：阎都督
• C：吴子章
• D：王勃

答 案：D

解 析：《滕王阁序》是唐代文学家王勃创作的一篇骈文。

3、江南经济开始赶超中原始于()。

• A：秦汉时期
• B：三国、两晋、南北朝时期
• C：隋唐时期
• D：五代十国、辽、宋、夏、金、元时期

答 案：B

解 析：三国、两晋、南北朝时期，北方在政权的不断更替过程中出现了各族人民大融合的趋势。北魏孝文帝进行改革。官员实行俸禄制，土地实行均田制，并迁都洛阳，穿汉服，改汉姓，接受汉族先进文化。孝文帝的改革促进了北方各民族封建化的过程，同时也促进了民族间的融合。孝文帝成为中国古代杰出的少数民族政治改革家。而此时的江南，因北方人民的大量南迁，不仅带来了大量的劳动力，也带来了中原先进的生产技术。北方的小麦推广到了江南，江南的稻田中开始使用绿肥。牛耕、粪肥也在江南得以推广，江南经济开始赶超中原。手工业中灌钢法的发明，大大提高了钢的质量，使兵器和农具的制造更加廉价和耐用。丝织业在江南也快速发展起来。

4、康有为的《登万里长城·汉时关塞重卢龙》一诗中“立马长城第一峰”，“第一峰”指的是()。

• A：嘉峪关
• B：居庸关
• C：八达岭
• D：山海关

答 案：C

解 析：第一峰:指八达岭。

5、用山、石、花等将园林中一些不足之处加以掩盖或处理，使之变成一种美景的方法叫()。

• A：框景
• B：夹景
• C：障景
• D：抑景

答 案：C

解 析：任何园林中,总有一些不足之处,或者是必须遮挡之物。用山、 石、花木加以掩盖和处理,也可以形成一种美景,这叫障景。

多选题

1、在主景的前面或两侧添加建筑物或植物的构景手法叫作（）。

• A：抑景
• B：添景
• C：夹景
• D：对景
• E：框景

答 案：BC

解 析：抑景是弱化景观的一种景观组织手法，有欲扬先抑之意，一般设在园林入口处；添景是在远方景点和观赏者之间增添乔木、花卉等作为过渡景，让景色丰满有深度；夹景是当孤立的景点在远方，两侧空旷时，用园林建筑、假山或树木花卉屏障起来，使该景点突出有诗情画意。

2、下列名山，属于道教名山的是（）。

• A：三清山
• B：崂山
• C：五台山
• D：终南山
• E：黄山

答 案：ABD

解 析：道教名山有青城山、终南山、崂山、三清山等；

3、下列关于园林建筑描述正确的是（）。

• A：舫是仿造舟船造型的建筑
• B：舫在形体上模仿船头、船尾的形式
• C：榭建于水边或花畔，借以成景
• D：轩形式优美，讲究对称布局
• E：斋供读书用，环境当隐蔽清幽

答 案：ACE

4、藏族文化中已被联合国教科文组织列入《人类非物质文化遗产代表作名录》的有（）。

• A：锅庄舞
• B：藏戏
• C：“热贡艺术”
• D：唐卡
• E：《格萨尔王传》

答 案：BCE

解 析：目前，在中国列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录（名册）的40个项目中，藏族创造的有四项，分别为《格萨尔》史诗、热贡艺术、藏戏和藏医药浴法。

5、下面关于袁宏道的介绍，正确的有（）。

• A：近代改良主义的先驱者
• B：明代文学家，明神宗万历十九年(1591年)进士
• C：官至吏部郎中
• D：袁宏道是“公安派”的创始者和领袖人物
• E：在文学上主张“独抒性灵，不拘格套”的性灵说

答 案：BCDE

解 析：袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎、一字无学，号石公、又号六休。湖北省公安县人。万历十九年（1591年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职。
明代文学反对复古运动主将，既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。
袁宏道与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，史称公安三袁，由于三袁是荆州公安县人，其文学流派世称“公安派”或“公安体”。世人认为袁宏道是三兄弟中成就最高者。