2024年导游资格证《全国导游基础知识》每日一练试题04月05日

2024-04-05 10:36:18 来源:吉格考试网

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2024年导游资格证《全国导游基础知识》每日一练试题04月05日,可以帮助我们积累知识点和做题经验,进而提升做题速度。通过导游资格证每日一练的积累,助力我们更容易取得最后的成功。

判断题

1、居庸关位于北京市昌平区境内,其得名始自汉代。()

答 案:错

解 析:居庸关位于北京市昌平区境内,居庸关的得名始自秦代。

2、生漆自古产于中国,漆器制作始于六七千年以前。

答 案:对

解 析:生漆自古盛产于中国,漆器制作始于六七千年以前。

3、一般游牧民族多以动物为图腾,农耕民族多以植物为图腾,图腾成为一个民族的标志,叫族徽。( )

答 案:对

解 析:一般游牧民族多以动物为图腾,农耕民族多以植物为图腾,图腾成为一个民族的标志,叫族徽。

4、安溪铁观音冲泡后呈螺旋形,身骨沉重;色泽砂绿翠润,红点明显,内质香气清高,持久馥郁,滋味醇厚甘鲜,有天然的兰花香,俗称“观音韵”。( )

答 案:对

5、扬州个园以假山堆叠精巧而著名,园中“四季假山”被陈从周先生誉为“国内孤例”。()

答 案:对

解 析:个园小巧玲珑,以假山堆叠精巧著名,号称“四季假山”,融造园法则与山水画理于一体,随候异色,被陈从周先生誉为,“国内孤例”。

单选题

1、()提出“性善论”,注重个体修养。  

  • A:孔子
  • B:孟子
  • C:荀子
  • D:老子

答 案:B

解 析:孟子提出“性善论”;荀子提出“性恶论”。

2、明代传奇戏曲唱腔中,( )影响较大。

  • A:昆山腔
  • B:弋阳腔
  • C:海盐腔
  • D:秦腔

答 案:A

解 析:明代传奇戏曲唱腔昆山腔影响较大。

3、《孔府大门联》“与国咸休,安富尊荣公府第;同天亦老,文章道德圣人家”的作者是清代政治家、文学家()。

  • A:魏源
  • B:顾炎武
  • C:王夫之
  • D:纪昀

答 案:D

解 析:《孔府大门联》“与国咸休,安富尊荣公府第;同天亦老,文章道德圣人家”的作者是清代政治家、文学家纪昀。

4、“往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是,换了人间”描写的景点是( )。

  • A:北戴河
  • B:黄河
  • C:长江
  • D:太湖

答 案:A

解 析:毛泽东的《浪淘沙?北戴河》。

5、2018年我国国内生产总值突破90万亿元人民币,稳居世界( )。

  • A:第三位
  • B:第二位
  • C:第四位
  • D:第一位

答 案:B

解 析:2018年我国国内生产总值突破90万亿元人民币,稳居世界第二位。

多选题

1、以下对康养旅游说法正确的是()。

  • A:也称为医疗健康旅游
  • B:着重于“养、情、闲”
  • C:是未来旅游行业发展的潮流
  • D:着重于“观、医、养”
  • E:会有一定的季节性

答 案:ABC

2、我国入境旅游中的外国人市场主要集中在()地区。

  • A:东北亚
  • B:大洋洲
  • C:东南亚
  • D:西欧
  • E:南亚

答 案:AC

解 析:我国的外国人旅游市场基本稳定,除美国一直是我国旅游的主要客源国,还主要集中在东北亚和东南亚地区,以韩国、日本、俄罗斯和美国游客为主。

3、下列山地中,属于丹霞地貌的有( )。

  • A:陕西华山
  • B:安徽齐云山
  • C:浙江江郎山
  • D:广东丹霞山
  • E:福建武夷山

答 案:BCDE

解 析:【2020年真题】我国著名的丹霞地貌景观有广东丹霞山、福建武夷山、江西龙虎山、浙江江郎山、安徽齐云山、湖南崀山、贵州赤水、甘肃张掖等。故本题选B,C,D,E。

4、以下属于长江沿岸风景名胜的有()。

  • A:白帝城
  • B:白马寺
  • C:巴人悬棺
  • D:屈原故里
  • E:永乐宫

答 案:ACD

解 析:三峡景区保留众多的历史名胜古迹,如白帝城、古栈道遗迹、巴人悬棺、屈原故里、昭君故里、三游洞等。

5、对范成大《峨眉山佛光记》一文,分析有误的是()。

  • A:作者以空间方位为顺序,详细记述了上峨眉山观览“佛光”的经过。
  • B:对峨眉山奇观的各种“佛光”现象,作者用他那生花妙笔,将其隐显变幻的万千景象,犹如万花筒似的呈现在读者眼前
  • C:如描写“摄身光”时,采用由远到近的写法,展开细致描写,勾勒出“摄身光”那独特的美妙如画的动人景象
  • D:再如描写“清现”光,采用由近到远的写法,描画出“清现”光那种绚丽、美妙的迷人画面
  • E:作者用飞扬的笔法,为读者展示了广阔而又深邃的大自然那千变万化的美丽姿容

答 案:AC

解 析:本节文字,作者以时间先后为顺序,详细记述了上峨眉山观览“佛光”的经过。对峨眉奇观的各种“佛光”现象,作者虽不能用科学原理予以阐述,却用他那生花妙笔,将其隐显变幻的万千景象,犹如万花筒似的呈现在读者眼前。如描写“摄身光”时,采用由表及里的写法,展开细致描写、勾勒出“摄身光”那独特的美妙如画的动人景象,再如描写“清现”光,采用由近到远的写法,描画出“清现”光那种绚丽、美妙的迷人画面。

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