2023年成考专升本《政治》每日一练试题06月16日

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判断题

1、我国处于并将长期处于社会主义初级阶段。

答 案：对

解 析：起始阶段，而是特指我国在生产力落后，商品经济不发达的条件下建设社会主义必须经历的阶段。（2）我国的社会主义初级阶段包括两层含义：①初级阶段的社会性质：我国社会已经是社会主义社会。我们必须坚持而不能离开社会主义。
②我国现实中社会主义社会的发展程度：我国的社会主义社会还处在初级阶段。我们必须从这个实际出发，而不能超越这个阶段。

2、从中华人民共和国成立到社会主义改造基本完成，我国的社会性质是新民主主义社会。这是一个过渡性的社会。

答 案：对

解 析：新民主主义社会是近代中国由半殖民地半封建社会走向社会主义社会的中介和桥梁，这是一个过渡时期，是既有社会主义因素又有资本主义因素存在的社会。自新中国成立到1956年年底是新民主主义社会；自1956年年底完成社会主义改造，开始进入社会主义初级阶段。

单选题

1、我国社会主义建设发展战略的出发点和归宿点是（ ）。

• A：发展生产力
• B：提高综合国力
• C：提高人民生活水平
• D：实现现代化

答 案：C

解 析：全面建设小康社会的出发点和最终落脚点，是提高全国人民的生活水平和质量。在基本生存资料得到满足和初步达到小康以后，进一步提高人民生活水平和质量的方向是拓宽消费领域，优化消费结构。同时，进一步完善社会保障体系、国民教育体系、全民健身和医疗卫生体系，人民政治、经济和文化权益得到尊重和保障。使全国人民的物质生活、精神生活、政治权利和生存环境得到全面改善，促进人的全面发展，从而实现人民生活水平和质量的不断提高。

2、“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是（）。

• A：辩证法与形而上学的对立
• B：可知论与不可知论的对立
• C：经验论与唯理论的对立
• D：唯物主义与唯心主义的对立

答 案：D

解 析：唯物主义和唯心主义的根本分歧在于物质和意识何者为第一性的问题。“从物到感觉和思想”的观点承认物质第一性，意识第二性，认识是主体对客体的反映，属于唯物主义反映论；“从思想和感觉到物”的观点则主张，意识先于物质，意识第一性，物质第二性，属于唯心主义先验论。

主观题

1、简述感性认识与理性认识的关系。

答 案：感性认识是人们通过感觉器官对于事物的现象、事物的各个片面和外部联系的认识，具有直接性和具体性两个特点，包括感觉、知觉和表象三种形式，是认识发展的低级阶段。理性认识是人们通过抽象思维而得到的关于事物的本质、事物的全体和内在联系的认识，具有间接性和抽象性两个特点，包括概念、判断和推理三种形式，是认识发展的高级阶段。感性认识与理性认识之间是对立统一的辩证关系。
（1）感性认识与理性认识的对立主要表现在：它们是认识发展过程中两个不同的阶段，在内容、特点、形式上都有质的区别。
（2）感性认识与理性认识的统一主要表现在：
①感性认识与理性认识是相互联系的。
A.理性认识依赖于感性认识。没有感性认识的积累，理性认识就是无源之水、无本之木。这是认识论中的唯物论；B.感性认识有待于深化、发展为理性认识。感性认识不上升到理性认识，就不能把握事物的本质与规律。这是认识论中的辩证法。
②感性认识与理性认识是相互渗透的。A.感性认识中有理性因素B.理性认识中也渗透了感性因素。

2、简述劳动创造了人。

答 案：劳动创造人，主要含义如下：（1）劳动是指人和自然之间的物质、能量、信息变换过程，是人类对自然界的积极改造。（2）人是从猿进化而来的，但从猿到人的转变不仅是一个生物进化过程，更是一个从自然界向人类社会飞跃的根本性质变。在这个质变中，劳动起了决定性的作用。主要表现在：
①劳动改造自然的需要创造了生产工具。工具的制造和使用，使动物适应自然的活动变为人改造自然的劳动，也使猿的前肢变为了人的手；
②劳动交流的需要产生了语言。语言的产生使人的意识具有了物质的外壳，从而使抽象思维和意识的交流成为可能，动物心理才变为人的意识；
③劳动合作的需要产生了人的社会联系，形成了人类社会。社会的形成不仅大大增强了人类改造自然的力量，更标志着作为自然一部分的猿变为与自然相对立的人，猿之间的动物群体关系变为人之间的社会

论述题

1、如何理解“实事求是”是马克思主义中国化各个理论成果的精髓？

答 案：（1）马克思主义中国化的各个理论成果，其精髓都是实事求是。①正是由于把握和运用了这个精髓，才有毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的创立和发展，才有党的十六大以来的理论创新；②这个精髓，又体现在马克思主义中国化各个理论成果基本内容的各个方面。
（2）在领导中国革命和建设过程中，以毛泽东为主要代表的中国共产党人所提出的创造性理论，都贯穿着实事求是的思想。毛泽东反对离开中国的实际去研究马克思主义。他创立的新民主主义革命理论，突破了对马克思主义教条化和把苏联经验神圣化的思想束缚，深刻研究中国社会和中国革命的特点，把马克思主义推向前进的成果，他关于社会主义革命和社会主义建设的理论、关于党的建设的理论，以及其他许多方面的理论也都体现了这个精髓。
（3）在改革开放和现代化建设过程中：
①以邓小平为代表的中国共产党人坚持这个精髓，提出了“建设有中国特色的社会主义”的命题，形成了社会主义本质理论、社会主义初级阶段理论、社会主义改革开放理论和社会主义市场经济等一系列理论。
②党的十三届四中全会以来，中国共产党人继
续坚持这个精髓，制定了一系列新的发展战略，同时，在总结新的实践经验的基础上，构建了社会主义初级阶段基本经济制度理论，提出了建设社会主义政治文明和依法治国的治国方略，提出“三个代表”重要思想等等，从而进一步丰富和发展了中国特色社会主义理论。③党的十六大以来，党中央进一步贯彻这个
精髓，紧密结合新世纪新阶段国际国内形势的发展变化，以科学发展观统领经济社会发展全局，推动经济社会又好又快地发展；坚持以解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题为着力点，扎扎实实进和谐社会建设；坚持以搞好先进性教育活动为重点，进一步加强和改进党的建设，全面推进党的建设新的伟大工程。
总之，贯穿于马克思主义中国化理论成果始终的是实事求是。把握了这个精髓，就把握了马克思主义中国化各个理论成果之间的历史联系及其统一的科学思想体系，把握了马克思主义中国化理论成果中的最本质的东西。

2、联系实际说明如何理解“和平与发展是当代社会的两大主题”。

答 案：在20世纪的大部分时间里，战争与革命长期是世界政治经济的主题。但在20世纪70年代后世界局势发生了重大变化，人们面临着一系列问题，其中能够集中地反映当代社会主要矛盾，影响和决定人类前途命运的全球性战略问题却是和平与发展问题。（1）和平与发展的基本含义邓小平指出：“现在世界上真正大的问题，带全球性的战略问题，一个是和平问题，一个是经济问题或者说发展问题。和平问题是东西问题，发展问题是南北问题。南北问题是核心内容。”实际上，和平是东西方国家之间的政治问题；发展是南北半球国家之间的经济问题。（2）提出这两大主题的目的
①和平问题是指在较长时期内维护世界和平，目的是为了防止新的世界大战，为解决世界局势提供新的思路和方法，包括用和平手段解决国际争端，制止局部战争等策略。由于霸权主义和强权政治依然存在，国际形势仍然动荡不安，人类面临着战争威胁，因此提倡和平，争取和平的社会环境十分重要。
②发展问题是指更好地消除贫困和两极分化。目前，发展问题是事关全人类的、全球性的一个战略性问题。发展问题，是发展中国家（南方国家）和发达国家（北方国家）之间的经济关系问题，它反映北方发达国家与南方发展中国家的经济发展不平衡以及经济关系不平等问题。如果南北方的不平等关系不解决，就不能建立公平、合理、公正的国际政治经济新秩序。
（3）和平与发展的辩证关系
和平与发展是相互依存、相互影响、相互作用的，是辩证统一关系。世界和平、社会稳定是经济发展的重要前提条件，如果没有和平，则无论是发达国家，还是发展中国家，社会经济都无法发展。经济发展为实现社会稳定和整个世界安宁提供了物质保障，没有经济的发展和繁荣，社会的和平就会失去基础。
（4）这两大主题的意义
邓小平提出关于“和平与发展是当代社会的两大主题”的论断，科学地概括了当前时代的基本特征，为我国改革开放和社会主义现代化建设，以及开展新时期外交工作提供了重要的理论依据。在实践中正确认识这一主题，有利于反对霸权主义，反对强权政治，建立公正合理的国际政治经济新秩序。

简答题

1、简述宏观经济调控的基本目标。

答 案：保持经济总量平衡，即保持社会总供给和社会总需求的平衡是宏观经济调控的基本目标，主要有四点：促进经济增长；增加就业；稳定物价；保持国际收支平衡。（1）促进经济增长：宏观经济调控就是要使经济增长速度保持在一个合理的水平上，既要努力提高速度，又要防止增长过快，更要避免大幅度波动，也就是我们所说的大起大落。因此，促进经济增长的目标就是要在结构优化、效益提高的基础上保持经济持续、快速、稳定的增长。（2）增加就业：我国正处在从二元经济向现代经济结构转换、社会主义市场经济体制还很不完善，再加上我国人口基数很大，所以就业问题比较严重。政府把扩大就业作为重要的调控目标。（3）稳定物价总水平：既要防止通货膨胀（即价格总水平的持续上涨），也要避免通货紧缩（即价格总水平的持续下降）。（4）平衡国际收支：随着经济全球化程度的不断提高，国际收支状况对我国的经济运行的影响日益重要，如何保持国际收支基本平衡，避免国际收支长期失衡是我国一个时期面临的重要挑战。

2、毛泽东是怎样界定“实事求是”的科学含义的？为什么说实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓？

答 案：1941年，毛泽东在《改造我们的学习》中明确地界定了实事求是的科学含义：“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。原因：（1）实事求是是马克思主义中国化理论成果形成和发展的历史起点，正是运用和把握了实事求是这个精髓，才有了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的创立和发展。
（2）实事求是是马克思主义中国化理论成果的逻辑起点，实事求是是体现、贯穿、渗透于马克思主义中国化理论成果的各个方面的最重要的东西，是活的灵魂。
（3）贯穿于马克思主义中国化理论成果始终的是实事求是。把握了这个精髓，就把握了马克思主义中国化各个理论成果之间的历史联系及其统一的科学思想体系，就把握了马克思主义中国化理论成果中的最本质的东西。
（4）由于把握了这个精髓，一代又一代马克思主义者在开创和发展社会主义事业的历史进程中，不断解决新课题，开拓新境界。实事求是作为党的思想路线，它始终是马克思主义中国化理论成果的精髓和灵魂，即是毛泽东思想的精髓和灵魂，是中国特色社会主义理论体系的精髓和灵魂；它始终是中国共产党人认识世界和改造世界的根本要求，是我们党的基本思想方法、工作方法和领导方法，是党带领人民推动中国革命、建设、改革事业不断取得胜利的重要法宝。