2022年成考(专升本)《政治》每日一练试题07月29日

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判断题

1、社会革命和改革作为推动社会发展的重要动力，都适用于解决现存的社会基本制度问题。

答 案：错

解 析：错误。 (1)革命是自下而上发起的，彻底推翻反动政权和落后制度的暴力行动。改革是自上而下发起的，由统治阶级或统治集团内部主动发起的，以维护政权和社会制度为目的的自我完善活动。 (2)我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，某些制度相对来说还不够完善，我们可以通过改革的方式，不断完善基本制度，但是要坚持走中国特色社会主义道路，不能够改变我国基本制度。 (3)在社会主义新时期，我们应当在党的领导下，积极推进全面深化改革，努力推进社会主义现代化建设，实现中华民族伟大复兴中国梦。

2、改革开放以来，我国经济实力、科技实力、综合国力大幅跃升，已经成为世界第二大经济体，国际竞争力空前提高。因此，中国已经超越了社会主义初级阶段。

答 案：错

解 析：错误。 (1)在新时期，我国社会的主要矛盾发生了变化，已经变为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分发展之间的矛盾，但依然正处于、并将长期处于社会主义初级阶段。 (2)社会主义初级阶段有两层含义： ①对我国社会性质的界定。我国已经进入社会主义社会，必须坚持而不能离开社会主义。 ②对我国社会主义发展程度的界定。我国社会主义社会还处在初级阶段，必须从这个实际出发，而不能超越这个阶段。 (3)在社会主义新时期，我们应当继续在党的领导下，坚持推进“五位一体”总体布局的全面建设，推进“四个全面”战略布局的建设，为实现中华民族伟大复兴的中国梦，为建设社会主义现代化强国而不断拼搏奋进。

单选题

1、开启了中国改革开放和社会主义现代化建设的新时期是（）

• A：社会主义改造的完成
• B：三大战役的胜利
• C：1978年党的十一届三中全会的召开
• D：新政协会议的召开和中华人民共和国的成立

答 案：C

解 析：本题考查了十一届三中全会的意义。1978年党的十一届三中全会召开，开启了中国改革开放和社会主义现代化建设的新时期。

2、党的十七大对我国经济发展目标提出的新的更高要求是（），增强发展协调性，努力实现经济。

• A：持续快速发展
• B：又快又好发展
• C：稳步健康发展
• D：又好又快发展

答 案：D

解 析：党的十七大报告在十六大确立的全面建设小康社会目标的基础上对我国发展提出新的更高要求：增强发展协调性，努力实现经济又好又快发展。

主观题

1、我国解决民族问题的基本政策是民族团结、民族平等和各民族共同繁荣。

答 案：正确。（1）我国的民族政策是民族平等、民族团结和各民族共同繁荣，它是党和政府根据马克思主义民族理论，结合我国多民族的基本国情和民族问题长期存在的客观实际制定的，是我们正确认识和处理民族问题的重要行为准则．是我国政策体系的重要组成部分。 （2）民族平等是民族团结、民族共同繁荣的前提和基础，没有民族平等，就不会实现民族团结；民族团结则是民族平等的必然结果；各民族共同繁荣，是解决民族问题的根本出发点和归宿，是促进各民族真正平等的保障。

解 析：正确。（1）我国的民族政策是民族平等、民族团结和各民族共同繁荣，它是党和政府根据马克思主义民族理论，结合我国多民族的基本国情和民族问题长期存在的客观实际制定的，是我们正确认识和处理民族问题的重要行为准则．是我国政策体系的重要组成部分。 （2）民族平等是民族团结、民族共同繁荣的前提和基础，没有民族平等，就不会实现民族团结；民族团结则是民族平等的必然结果；各民族共同繁荣，是解决民族问题的根本出发点和归宿，是促进各民族真正平等的保障。

2、封建主义是新民主主义革命的首要对象。

答 案：错误。 (1)中国新民主主义革命的对象是帝国主义、封建主义和官僚资本主义，其中帝国主义是首要对象。 (2)帝国主义通过发动一次次侵略战争，操纵了中国的经济、政治和军事，使中国沦为半殖民地半封建社会。 (3)帝国主义同中国封建势力相勾结，残酷地镇压革命，阻碍了中国的民族地理和政治进步，是近代中国贫困落后的总根源。推翻帝国主义压迫是中国走向独立和富强的前提。

论述题

1、试述辩证否定观的内容，并用以说明应怎样正确对待我国的文化遗产和外国文化。

答 案：（1）辩证的否定是这样一种否定，它是通过事物的内在矛盾运动而进行的自我否定，即自己否定自己，并通过自我否定，实现自我更新、自我发展。辩证否定观的基本内容是：第一，否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。第二，否定是事物发展的环节。第三，否定是新旧事物联系的环节。第四，辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。
（2）坚持辩证否定观，对待我国文化遗产，就要采取批判继承的态度，批判和剔除其封建主义糟粕，吸取其精华，发展社会主义的新文化。既要反对全盘否定传统文化的历史虚无主义，又要反对全盘肯定传统文化的复古主义。
（3）坚持辩证否定观，对待外国文化，要采取有分析、有选择、有批判地借鉴和吸收的态度，既要博采各国文化之长，又要批判和抵制其中腐朽的东西，创造出具有中国特色的民族文化。要反对盲目排外和全盘西化两种错误倾向。

2、当今世界，各国相互依存、休戚与共。我们要继承和弘扬联合国宪章的宗旨和原则，构建以合作共赢为核心的新型国际关系，打造人类命运共同体。试述构建人类命运共同体思想的科学内涵。

答 案：(1)政治上，要相互尊重、平等协商，坚决摒弃冷战思维和强权政治，走对话而不对抗、结伴而不结盟的国与国交往新路。(2)安全上，要坚持以对话解决争端、以协商化解分歧，统筹应对传统和非传统安全威胁，反对一切形式的恐怖主义。
(3)经济上，要同舟共济，促进贸易和投资自由化便利化，推动经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展。
(4)文化上，要尊重世界文明多样性，以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越。
(5)生态上，要坚持环境友好，合作应对气候变化，保护好人类赖以生存的地球家园。

简答题

1、简述新民主主义革命和旧民主主义革命的主要区别。

答 案：（1）革命领导权的区别。五四运动以前，中国民主革命的领导者是资产阶级，工人阶级只是追随资产阶级参加革命；五四运动以后，工人阶级及其政党中国共产党担负起领导中国民主革命的重任。中国民主主义革命的任务，只能在中国共产党的领导下才能完成。（2）革命指导思想的区别。旧民主主义革命的指导思想是从西方资产阶级革命思想武器库中学来的，而新民主主义革命则是以马克思列宁主义为指导思想。（3）革命目标和革命前途的区别。旧民主主义革命是要在中国建立资产阶级专政的国家，以建立资本主义社会制度为目的；新民主主义革命则要在中国建立以工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的国家，然后建立社会主义制度，最终目标是在中国实现共产主义。

2、简述马克思主义中国化的科学内涵。

答 案：马克思主义中国化，就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。具体地说，就是把马克思主义的基本原理进一步同中国革命、建设和改革的实践，中国历史，中国文化结合起来，使马克思主义在中国实现民族化和具体化。（1）马克思主义中国化，就是运用马克思主义基本原理，紧密联系中国的具体实际，创造性地制定出正确的路线、方针和政策，解决中国革命、建设和改革的实际问题。（2）马克思主义中国化，就是把中国革命、建设和改革的实践经验和历史经验升华为理论，形成中国化的马克思主义理论成果。
（3）马克思主义中国化，就是把马克思主义植根于中国的优秀文化的土壤之中，和中国民族的特点相结合，用中国人民喜闻乐见的民族形式表现出来。