2023年成考专升本《政治》每日一练试题05月26日

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判断题

1、一个人所有的知识都直接来源于实践。

答 案：错

解 析：知识的来源与获得知识的途径不能混为一谈，不能把学习直接经验和间接经验对立起来。（1）知识或认识从根本上说来源于实践，但不能说每个人的所有知识都直接来源于实践。我们应该正确看待书本知识和直接经验之间的联系。（2）直接经验和间接经验是知识的两种来源，但人们不可能事事都依靠直接经验；事实上，多数知识来自于间接经验，但是归根结底，一切真知都来源于实践。因此，在强调实践出真知的同时，又必须重视学习间接经验用于指导实践。
（3）必须把学习间接经验同直接实践结合起来：
①学习书本知识或他人的直接经验的同时也要在自己的直接经验中，才能真正理解，变成自己的知识；
②书本知识、间接经验是否可靠和完善，也要在自己的直接经验中检验、补充和发展。

2、矛盾的同一性是指一事物同自身的绝对等同

答 案：错

解 析：（1）唯物辩证法认为：同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性。同一性是指矛盾双方相互依存、相互联系、相互吸引、相互贯通、或相互渗透的性质和趋势，表现了矛盾双方共处于一个统一体中的内在的统一性；斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互限制、相互否定、相互分离、或互相批评的性质和趋势，矛盾斗争性具有丰富的内容和多样的形式，有对抗性斗争，也有非对抗性斗争。（2）矛盾的同一性与斗争性是相互联结、不可分离的。同一性以斗争性为前提，是包含差别和对立的同一性。脱离对立的同一，是绝对的、抽象的同一。如果事物永远和自身绝对等同，不包含对立面，就不会有事物的发展。

单选题

1、我国对农业进行社会主义改造循序渐进的步骤是（ ）。

• A：初级社、互助组、高级社
• B：互助组、初级社、高级社
• C：高级社、初级社、互助组
• D：互助组、高级社、初级社

答 案：B

解 析：农业社会主义改造即在人民民主专政条件下，通过合作化道路，把小农经济逐步改造成为社会主义集体经济。国家对农业实施的社会主义改造，开始时采取积极发展、稳步前进的方针，实行自愿互利的原则，通过典型示范逐步推进，并从农业互助组、初级农业生产合作社到高级农业生产合作社由低级向高级发展。

2、新中国成立初期，毛泽东谈到：“现在我们能造什么？能造桌子椅子，能造茶壶茶碗，能种粮食，还能磨成面粉，还能造纸，但是，一辆汽车、一架飞机、一辆坦克、一辆拖拉机都不能造。”这段话旨在说明（）。

• A：实现社会主义工业化的必要性
• B：进行农业社会主义改造的必要性
• C：进行手工业社会主义改造的必要性
• D：进行资本主义工商业社会主义改造的必要性

答 案：A

解 析：从题目中毛泽东的话可以看出，新中国成立初期我国的工业化基础薄弱，科技含量较低，为把中国建设成为社会主义工业国，实现民族复兴，有必要进行社会主义工业化建设。

主观题

1、简述感性认识与理性认识的关系。

答 案：感性认识是人们通过感觉器官对于事物的现象、事物的各个片面和外部联系的认识，具有直接性和具体性两个特点，包括感觉、知觉和表象三种形式，是认识发展的低级阶段。理性认识是人们通过抽象思维而得到的关于事物的本质、事物的全体和内在联系的认识，具有间接性和抽象性两个特点，包括概念、判断和推理三种形式，是认识发展的高级阶段。感性认识与理性认识之间是对立统一的辩证关系。
（1）感性认识与理性认识的对立主要表现在：它们是认识发展过程中两个不同的阶段，在内容、特点、形式上都有质的区别。
（2）感性认识与理性认识的统一主要表现在：
①感性认识与理性认识是相互联系的。
A.理性认识依赖于感性认识。没有感性认识的积累，理性认识就是无源之水、无本之木。这是认识论中的唯物论；B.感性认识有待于深化、发展为理性认识。感性认识不上升到理性认识，就不能把握事物的本质与规律。这是认识论中的辩证法。
②感性认识与理性认识是相互渗透的。A.感性认识中有理性因素B.理性认识中也渗透了感性因素。

2、简述劳动创造了人。

答 案：劳动创造人，主要含义如下：（1）劳动是指人和自然之间的物质、能量、信息变换过程，是人类对自然界的积极改造。（2）人是从猿进化而来的，但从猿到人的转变不仅是一个生物进化过程，更是一个从自然界向人类社会飞跃的根本性质变。在这个质变中，劳动起了决定性的作用。主要表现在：
①劳动改造自然的需要创造了生产工具。工具的制造和使用，使动物适应自然的活动变为人改造自然的劳动，也使猿的前肢变为了人的手；
②劳动交流的需要产生了语言。语言的产生使人的意识具有了物质的外壳，从而使抽象思维和意识的交流成为可能，动物心理才变为人的意识；
③劳动合作的需要产生了人的社会联系，形成了人类社会。社会的形成不仅大大增强了人类改造自然的力量，更标志着作为自然一部分的猿变为与自然相对立的人，猿之间的动物群体关系变为人之间的社会

论述题

1、试述矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理，并说明这一原理对我国社会主义建设的重要意义。

答 案：（1）矛盾的普遍性和特殊性是辩证的统一。①矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的。一方面，普遍性存在于特殊性之中。另一方面，特殊性中包含着普遍性。②矛盾的普遍性和特殊性是相互区别的，个性比共性丰富得多，二者不能互相代替。③矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下可以相互转化。
（2）矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理对我国社会主义建设的重要意义：
①矛盾的普遍性和特殊性辩证统一的原理，是坚持把马克思主义普遍真理与中国具体实际相结合，走建设中国特色社会主义道路的理论基础。
②走中国特色社会主义道路，一方面，必须坚持社会主义的根本制度和基本原则。另一方面，必须从中国的国情出发，走自己的路。只有这样，才能使社会主义建设事业不断取得胜利。

2、论述农村包围城市、武装夺取政权的革命道路理论。

答 案：农村包围城市、武装夺取政权道路的理论的主要内容有以下几个方面：（1）中国红色政权能够存在的原因和条件①中国是一个帝国主义间接统治的落后的半殖民地半封建的国家，政治经济发展不平衡。一方面，地方性的自给自足的农业经济，农村可以不依赖城市而独立存在，而城市不能完全控制农村。中国广大的人力物力资源不在城市而在农村。这是红色政权存在和发展的物质基础。另一方面，帝国主义在中国实行划分势力范围的分裂剥削政策，形成大小军阀并存和军阀之间的长期分裂和战争，削弱了白色政权统治势力，给红色政权的发生和发展创造了有利条件。中国又是一个地域广阔的大国，革命力量有回旋余地。
②国民革命时期在革命运动高涨区域的工农群众深受革命影响，保留了好的群众基础。
③国共合作的国民革命失败了，不仅引起革命的基本矛盾一个也
没有解决，并且在日益激化，全国革命形势在继续地向前发展，为小块红色区域的长期存在和发展，提供了客观依据。
④有相当力量的正式红军的存在，是红色政权存在的必要条件。
⑤共产党组织的有力量及其政策的正确，是红色政权能长期存在和发展的关键条件。
（2）“工农武装割据”的思想
“工农武装割据”的思想，即在无产阶级领导下，以武装斗争为主要形式，以土地革命为基本内容，以农村根据地为战略依托，三者密切结合，缺一不可。三者之间的关系是：武装斗争是主要形式，如果没有武装斗争，就不能发动农民进行有效的土地革命，也不能建立和发展农村革命根据地和工农政权；土地革命是基本内容，如果不进行土地革命，就不能充分发动群众，红军战争就得不到农民的有力支持，根据地也不能巩固和发展；农村根据地是战略依托，如果没有巩固的农村根据地，没有工农政权，武装斗争就失去依托而变成流寇主义，陷于失败，土地革命的成果也无法巩固。
（3）农村包围城市、武装夺取政权道路的必要性
农村包围城市、武装夺取政权的革命发展道路，是中国革命能够成功的唯一正确的革命道路，它的提出是毛泽东思想形成的重要标志。中国是一个半殖民地半封建国家，外部没有民族独立，内部没有民主制度，无议会可利用，无组织工人举行罢工的合法权利，国民党反动派凭借其武装力量，对人民实行恐怖统治。无产阶级只有用革命的武装来反抗反革命的武装，武装斗争是中国革命的主要斗争形式。农民占全国人口的绝大多数，是中国革命的主力军。无产阶级要领导中国革命走向胜利，必须深入农村，开展土地革命，发动农民，建立农村革命根据地，这是半殖民地半封建的中国在无产阶级领导下农民斗争的最高形式。中国革命的敌人异常强大，并长期占据中心城市，广大农村则是统治的薄弱环节。中国革命只能首先在农村聚集力量，建立巩固的根据地，形成军事、政治、经济、文化上的伟大革命阵地，借以在长期斗争中逐步地夺取革命的全部胜利。

简答题

1、怎样理解邓小平的社会主义本质理论把社会主义的认识提高到新的科学水平？

答 案：邓小平对社会主义本质的概括是：社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。邓小平的社会主义本质理论把社会主义的认识提高到新的科学水平，主要体现在：
（1）过去我们对社会主义的认识是处在特征层次上的，认为社会主义是公有制、按劳分配、计划经济。邓小平摆脱了这种束缚，在目标层次上突出生产力目标和人民利益目标，破除了脱离生产力来抽象谈论社会主义的错误观念。
（2）社会主义本质理论坚持了公有制和按劳分配原则，为发展和完善公有制和按劳分配指出了明确的方向。公有制和按劳分配的实现形式最终是根据生产力的解放和发展的实际需要，根据逐步实现共同富裕的实际进程来确定。（3）社会主义本质理论突破了长期以来把计划经济当作社会主义的本质特征，把市场经济当作资本主义的本质特征的传统观念的束缚，明确了社会主义经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制。

2、简述唯物主义的基本观点和它的历史形态、唯心主义的基本观点和它的基本形式。

答 案：（1）唯物主义的基本观点是：世界的本原是物质，物质第一性，精神第二性。
唯物主义哲学发展经历了三种历史形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义。
（2）唯心主义的基本观点是：世界的本原是精神，精神第一性，物质第二性。
唯心主义有两种基本形式：主观唯心主义和客观唯心主义。