2023年成考专升本《政治》每日一练试题05月12日

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判断题

1、社会主义本质把解放和发展生产力放在首要位置。

答 案：对

解 析：邓小平的社会主义本质理论首先讲的就是“解放生产力，发展生产力”。马克思主义最注重发展生产力，认为生产力是一切社会存在和发展的基础，我们进行社会主义革命的根本目的是为了发展生产力。社会主义初级阶段的根本任务就是发展生产力。社会主义制度比资本主义有优越性，首先表现在生产力上。如果社会主义最终不能创造出比资本主义更发达的生产力，就不可能最终战胜资本主义。所以，从马克思主义的基本原理上说，建立社会主义应该把发展生产力放在首位。

2、从性质上看，新民主主义革命属于无产阶级社会主义革命。

答 案：错

解 析：(1)中国的新民主主义革命主要是反帝反封建的革命，是中国资产阶级民主主义革命的继续，不是一般的反对资本主义。因此，它的性质不是无产阶级社会主义性质，而是资产阶级民主主义革命的性质。中国新民主主义革命的目的不是要在中国建立资产阶级专政的共和国，而是由新民主主义过渡到社会主义。(2)应当看到，中国的新民主主义革命发生在俄国十月革命之后，从革命的阵线上说，不再属于旧的、世界的资产阶级革命范畴，而是属于世界无产阶级社会主义革命的一部分，但不能以此推断为无产阶级社会主义革命的性质。因为社会革命的性质是由社会革命的形态决定的，况且中国没有建立过资本主义社会体系，所以，中国新民主主义革命不具有社会主义革命的性质。

单选题

1、唯心主义时空观的根本缺陷是（）。

• A：认为时空是装物质运动的“空盒子”
• B：认为时空是运动着的物质的存在形式
• C：否认时空同运动着的物质的联系
• D：认为时空是绝对的

答 案：C

解 析：辩证唯物主义批判地继承了以往各派哲学的时空观，既承认时间和空间的客观性、绝对性和无限性，同时又承认时间和空间的具体形和具体特性具有多样性、相对性和有限性。唯心主义时空观认为，时空是人的观念的产物，其本原不是物质，即时空不是客观存在的，否认时空同运动着的物质的联系。

2、社会主义核心价值体系的灵魂是（）。

• A：马克思主义指导思想
• B：中国特色社会主义共同理想
• C：民族精神和时代精神
• D：社会主义荣辱观

答 案：A

解 析：社会主义核心价值体系包括四个方面的基本内容，即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神以及社会主义荣辱观。其中，马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂；中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题；以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神是社会主义核心价值体系的精髓；社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础。

主观题

1、简述感性认识与理性认识的关系。

答 案：感性认识是人们通过感觉器官对于事物的现象、事物的各个片面和外部联系的认识，具有直接性和具体性两个特点，包括感觉、知觉和表象三种形式，是认识发展的低级阶段。理性认识是人们通过抽象思维而得到的关于事物的本质、事物的全体和内在联系的认识，具有间接性和抽象性两个特点，包括概念、判断和推理三种形式，是认识发展的高级阶段。感性认识与理性认识之间是对立统一的辩证关系。
（1）感性认识与理性认识的对立主要表现在：它们是认识发展过程中两个不同的阶段，在内容、特点、形式上都有质的区别。
（2）感性认识与理性认识的统一主要表现在：
①感性认识与理性认识是相互联系的。
A.理性认识依赖于感性认识。没有感性认识的积累，理性认识就是无源之水、无本之木。这是认识论中的唯物论；B.感性认识有待于深化、发展为理性认识。感性认识不上升到理性认识，就不能把握事物的本质与规律。这是认识论中的辩证法。
②感性认识与理性认识是相互渗透的。A.感性认识中有理性因素B.理性认识中也渗透了感性因素。

2、简述劳动创造了人。

答 案：劳动创造人，主要含义如下：（1）劳动是指人和自然之间的物质、能量、信息变换过程，是人类对自然界的积极改造。（2）人是从猿进化而来的，但从猿到人的转变不仅是一个生物进化过程，更是一个从自然界向人类社会飞跃的根本性质变。在这个质变中，劳动起了决定性的作用。主要表现在：
①劳动改造自然的需要创造了生产工具。工具的制造和使用，使动物适应自然的活动变为人改造自然的劳动，也使猿的前肢变为了人的手；
②劳动交流的需要产生了语言。语言的产生使人的意识具有了物质的外壳，从而使抽象思维和意识的交流成为可能，动物心理才变为人的意识；
③劳动合作的需要产生了人的社会联系，形成了人类社会。社会的形成不仅大大增强了人类改造自然的力量，更标志着作为自然一部分的猿变为与自然相对立的人，猿之间的动物群体关系变为人之间的社会

论述题

1、论述中国特色社会主义政治制度的主要内容。

答 案：发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明，必须坚定不移地走中国特色社会主义政治发展道路，不断完善和发展中国特色社会主义政治制度。中国特色社会主义政治制度的主要内容包括：
（1）人民民主专政。人民民主专政是我国的国体，是指无产阶级领导的、以工农联盟为基础的、广大劳动人民当家作主的国家政权。我国的人民民主专政实质上是无产阶级专政。
（2）人民代表大会制度。人民代表大会制度是我国的政体，是我国人民民主专政的政权组织形式，是我国的根本政治制度。中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。人民代表大会制度是指全国各族人民按照民主集中制的原则，定期选举产生各级人民代表大会，作为国家权力机关；并由人民代表大会产生其他国家机构，以实现人民管理国家的一种制度。人民代表大会制度是实现人民当家作主的政治组织形式。
（3）共产党领导的多党合作和政治协商制度。我国现有八个民主党派，即中国国民党革命委员会、中国民主同盟、中国民主建国会、中国民主促进会、中国农工民主党、中国致公党、九三学社、台湾民主自治同盟。共产党和各民主党派之间“长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共”。我国多党合作的方式有：各民主党派和无党派民主人士参加人大、政协，参与管理国家和参政议政；共产党与各民主党派通过多种渠道实行政治协商和民主监督；吸收各民主党派和无党派民主人上中的优秀人才到国家机关担任领导职务。政治协商是中国共产党同各民主党派及各方面代表人士，就有关国家和地方的重大事务，进行各种形式的充分讨论，集中各方面提出的正确意见，采取协商一致的原则解决问题。
（4）民族区域自治制度。它是指在中央政府统一领导下，各少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权的制度。民族区域自治制度的核心是，保障少数民族当家作主，管理本民族、本地方事务的权利。

2、联系实际说明如何理解“和平与发展是当代社会的两大主题”。

答 案：在20世纪的大部分时间里，战争与革命长期是世界政治经济的主题。但在20世纪70年代后世界局势发生了重大变化，人们面临着一系列问题，其中能够集中地反映当代社会主要矛盾，影响和决定人类前途命运的全球性战略问题却是和平与发展问题。（1）和平与发展的基本含义邓小平指出：“现在世界上真正大的问题，带全球性的战略问题，一个是和平问题，一个是经济问题或者说发展问题。和平问题是东西问题，发展问题是南北问题。南北问题是核心内容。”实际上，和平是东西方国家之间的政治问题；发展是南北半球国家之间的经济问题。（2）提出这两大主题的目的
①和平问题是指在较长时期内维护世界和平，目的是为了防止新的世界大战，为解决世界局势提供新的思路和方法，包括用和平手段解决国际争端，制止局部战争等策略。由于霸权主义和强权政治依然存在，国际形势仍然动荡不安，人类面临着战争威胁，因此提倡和平，争取和平的社会环境十分重要。
②发展问题是指更好地消除贫困和两极分化。目前，发展问题是事关全人类的、全球性的一个战略性问题。发展问题，是发展中国家（南方国家）和发达国家（北方国家）之间的经济关系问题，它反映北方发达国家与南方发展中国家的经济发展不平衡以及经济关系不平等问题。如果南北方的不平等关系不解决，就不能建立公平、合理、公正的国际政治经济新秩序。
（3）和平与发展的辩证关系
和平与发展是相互依存、相互影响、相互作用的，是辩证统一关系。世界和平、社会稳定是经济发展的重要前提条件，如果没有和平，则无论是发达国家，还是发展中国家，社会经济都无法发展。经济发展为实现社会稳定和整个世界安宁提供了物质保障，没有经济的发展和繁荣，社会的和平就会失去基础。
（4）这两大主题的意义
邓小平提出关于“和平与发展是当代社会的两大主题”的论断，科学地概括了当前时代的基本特征，为我国改革开放和社会主义现代化建设，以及开展新时期外交工作提供了重要的理论依据。在实践中正确认识这一主题，有利于反对霸权主义，反对强权政治，建立公正合理的国际政治经济新秩序。

简答题

1、什么是矛盾的同一性和斗争性

答 案：(1)矛盾的同一性是指矛盾着的对立面相互依存、相互贯通的性质和趋势。（2)矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面相互排斥、相互分离的性质和趋势。(3)矛盾的同一性和斗争性相互联结、相辅相成,推动着事物的变化发展。

2、简述党在过渡时期总路线的内容及其内在关系。

答 案：(1)党在过渡时期总路线的内容党在过渡时期的总路线是：要在一个相当长的时期内，逐步实现国家的社会主义工业化，并逐步实现国家对农业、对手工业和对资本主义工商业的社会主义改造。党在过渡时期的总路线，以“一化三改”为核心，包括两方面的内容：一是逐步实现社会主义工业化，这是总路线的主体；二是逐步实现对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造，这是总路线的两翼。
(2)内在关系
工业化是社会主义改造的基础和目的；社会主义改造是工业化不可缺少的条件和手段，这两方面互相联系，互相促进，互相制约，体现了发展生产力和变革生产关系的有机统一，是一条社会主义建设和社会主义改造同时并举的路线。