2024年成考专升本《政治》每日一练试题12月03日

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判断题

1、人民群众指的是进步阶级。

答 案：错

解 析：（1）人民群众是一个历史范畴，是指一切对社会历史起着推动作用的人们，其主体是劳动人民。这一范畴既有自己量的规定性，也有自己质的规定性。从量的规定性来看，人民群众是社会成员的大多数，是相对于个人而言的；从质的规定性来看，人民群众是指一切推动社会进步和发展的社会力量。（2）人民群众包括某些对社会发展起进步作用的非劳动阶级、阶层和集团。剥削阶级在一定限度的历史时期内是革命者，是人民群众的一部分，但不是人民群众的主体。人民群众是一个历史范畴，在不同的国家和各个国家的不同时期，有着不同的内容。它的内涵应该由特定的社会形态、特定的历史发展来确定。

2、是否承认社会意识在社会发展中的重要作用，是划分历史唯物主义和历史唯心主义的标准。

答 案：错

解 析：这种说法是错误的。是否承认社会存在决定社会意识是划分历史唯物主义和历史唯心主义的标准。认为社会存在决定社会意识的，是历史唯物主义。反之，是历史唯心主义。（1）唯物史观即历史唯物主义，是马克思主义哲学的重要组成部分，是关于人类社会发展一般规律的科学，是科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论。唯物史观认为一切重要历史事件的终极原因和伟大动力是社会的经济发展，是生产方式和交换方式的改变，是由此产生的社会之划分为不同的阶级，是这些阶级彼此之间的斗争。（2）唯心史观即历史唯心主义，它与历史唯物主义相对立的历史观。它从社会意识决定社会存在的基本点出发，把人们的思想动机、杰出人物的主观意志或某种超自然的神秘力量看作是社会历史发展的根本原因，否认社会发展有其自身固有的客观规律，否认阶级斗争规律，否认人民群众在历史上的决定作用。历史唯心主义掩盖历史发展的真相，通常代表剥削阶级的利益。

单选题

1、实现两岸和平统一的基础和前提是（ ）。

• A：“一个中国”原则
• B：两岸实现“三通”
• C：两岸关系良性互动
• D：“一国两制”方针

答 案：A

解 析：1995年的八项主张第一条开宗明义指出：“坚持‘一个中国’的原则，是实现和平统一的基础和前提。中国的主权和领土决不容许分割。”这是八项主张的精髓，是实现祖国和平统一的根本原则。

2、把毛泽东思想确立为中国共产党的指导思想的会议是（）。

• A：中共一大
• B：中共六大
• C：中共七大
• D：中共八大

答 案：C

解 析：1945年4月23日，中国共产党第七次全国代表大会在延安杨家岭中央大礼堂召开。大会完成了三个历史任务：制定了党的路线，通过了新的党章，选举了新的中央委员会。七大确立了毛泽东思想为党的指导思想，从而使全党在马克思列宁主义、毛泽东思想的旗帜下，实现了思想上，政治上和组织上的空前团结统一。

多选题

1、中国梦的本质是（）

• A：国家富强
• B：民族振兴
• C：人民幸福
• D：社会和谐

答 案：ABC

解 析：中国梦的本质是国家富强、民族振兴、人民幸福。

2、旧唯物主义的两大根本缺陷是（）

• A：没有把唯物主义世界观贯彻到底，在历史观上仍然是唯心主义的
• B：否认物质是世界的本原
• C：不懂得辩证法，把世界看成是凝固不变的
• D：把世界看作是由内在矛盾引起的自己运动，变化、发展的过程

答 案：AC

解 析：旧唯物主义的两大根本缺陷：一是没有把唯物主义世界观贯彻到底，在历史观上仍然是唯心主义的；二是不懂得辩证法，把世界看成是凝固不变的，否认世界是由内在矛盾引起的自己运动、变化、发展的过程。

主观题

1、实践是对不可知论最有力的驳斥。  

答 案：正确。 （1）不可知论否认思维和存在的同一性，认为客观世界是不可能认识或者不可能完全认识。其主要代表是英国的休谟和德国的康德，在中国有庄子。（2）辩证唯物主义认识论以科学的实践观对不可知论作了最令人信服的驳斥：①实践能使主体认识的正确性得到确实可靠的验证。②实践能不断创造出新的认识工具，不断扩大和加强认识主体的认识能力和范围，证明客观世界的可知性。③实践能不断提高人的思想能力，使人们能永无止境地认识和把握客观世界的本质和规律。  

2、共商、共建、共享是“一带一路”秉持的原则。  

答 案：正确。 中国政府倡议，共建“一带一路”恪守联合国宪章的宗旨和原则，坚持开放合作、和谐包容、市场运作、互利共赢。秉持和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢的理念和共商、共建、共享的原则，以政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通为主要内容加强合作。  

论述题

1、论述中国特色社会主义政治制度的主要内容。

答 案：发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明，必须坚定不移地走中国特色社会主义政治发展道路，不断完善和发展中国特色社会主义政治制度。中国特色社会主义政治制度的主要内容包括：
（1）人民民主专政。人民民主专政是我国的国体，是指无产阶级领导的、以工农联盟为基础的、广大劳动人民当家作主的国家政权。我国的人民民主专政实质上是无产阶级专政。
（2）人民代表大会制度。人民代表大会制度是我国的政体，是我国人民民主专政的政权组织形式，是我国的根本政治制度。中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。人民代表大会制度是指全国各族人民按照民主集中制的原则，定期选举产生各级人民代表大会，作为国家权力机关；并由人民代表大会产生其他国家机构，以实现人民管理国家的一种制度。人民代表大会制度是实现人民当家作主的政治组织形式。
（3）共产党领导的多党合作和政治协商制度。我国现有八个民主党派，即中国国民党革命委员会、中国民主同盟、中国民主建国会、中国民主促进会、中国农工民主党、中国致公党、九三学社、台湾民主自治同盟。共产党和各民主党派之间“长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共”。我国多党合作的方式有：各民主党派和无党派民主人士参加人大、政协，参与管理国家和参政议政；共产党与各民主党派通过多种渠道实行政治协商和民主监督；吸收各民主党派和无党派民主人上中的优秀人才到国家机关担任领导职务。政治协商是中国共产党同各民主党派及各方面代表人士，就有关国家和地方的重大事务，进行各种形式的充分讨论，集中各方面提出的正确意见，采取协商一致的原则解决问题。
（4）民族区域自治制度。它是指在中央政府统一领导下，各少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权的制度。民族区域自治制度的核心是，保障少数民族当家作主，管理本民族、本地方事务的权利。

2、试述辩证否定观的内容，并用以说明应怎样正确对待我国的文化遗产和外国文化。

答 案：（1）辩证的否定是这样一种否定，它是通过事物的内在矛盾运动而进行的自我否定，即自己否定自己，并通过自我否定，实现自我更新、自我发展。辩证否定观的基本内容是：第一，否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。第二，否定是事物发展的环节。第三，否定是新旧事物联系的环节。第四，辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。
（2）坚持辩证否定观，对待我国文化遗产，就要采取批判继承的态度，批判和剔除其封建主义糟粕，吸取其精华，发展社会主义的新文化。既要反对全盘否定传统文化的历史虚无主义，又要反对全盘肯定传统文化的复古主义。
（3）坚持辩证否定观，对待外国文化，要采取有分析、有选择、有批判地借鉴和吸收的态度，既要博采各国文化之长，又要批判和抵制其中腐朽的东西，创造出具有中国特色的民族文化。要反对盲目排外和全盘西化两种错误倾向。