2024年成考专升本《政治》每日一练试题10月22日

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判断题

1、中国共产党思想路线的基本内容是以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放。

答 案：错

解 析：（1）1987年党的十三大，系统阐明了我国社会主义初级阶段的理论，明确概括了党在社会主义初级阶段的基本路线，这就是：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。（2）《中国共产党章程》明确指出：“党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。”

2、只要充分发挥人的主观能动性，什么人间奇迹都能创造出来。

答 案：错

解 析：（1）要对发挥人的主观能动性，必须对处理主观能动性和客观规律的关系，强调和发挥人的主观能动性要以承认并遵循客观规律为前提。发挥人的主观能动性，就是充分发挥人在认识世界和改造世界中的主体作用，而物质世界存在其内在的规律性，人的行为如果违背它，必然受到规律的惩罚，导致无效或失败的结果，所以，按照客观规律办事是对发挥人的主观能动性的基本要求。（2）强调客观规律，并不是否定主观能动性，恰恰是承认人的主观能动性。只强调人的主观能动性，不讲尊重客观规律，就会夸大精神的作用，导致实践中的唯心主义。题中的“只要充分发挥人的主观能动性，什么人间奇迹都能创造出来”的观点显然并没有以承认和遵循客观规律为前提，而是过分地夸大了人的主观能动性，对的做法应该是将发挥人的主观能动性和尊重客观规律性结合起来，只有如此，才能达到改造世界的目的。

单选题

1、中国民主革命的中心问题是（）。  

• A：工人问题
• B：农民问题
• C：知识分子问题
• D：民族资产阶级问题

答 案：B

解 析：近代中国是一个半殖民地半封建社会，决定了中国革命的性质是资产阶级民主主义革命。农民占全国人口的80%以上，他们深受帝国主义、封建主义、官僚资本主义的三重压迫，有着极其强烈的反帝反封建的要求，是决定革命成败的基本力量。农民问题是中国民主革命的中心问题，中国资产阶级民主革命实质上就是农民革命。所以，B是正确选项。

2、社会主义核心价值体系的灵魂是（）。

• A：民族精神和时代精神
• B：马克思主义指导思想
• C：中国特色社会主义共同理想
• D：社会主义荣辱观

答 案：B

多选题

1、面对资源约束趋紧，环境污染严重，生态系统退化的严峻形势，必须树立（）的生态文明理念，保护自然生态系统，维护人与自然之间形成的生命共同体。

• A：尊重自然
• B：顺应自然
• C：保护自然
• D：改造自然

答 案：ABC

解 析：面对资源约束趋紧、环境污染严重，生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然。保护自然的生态文明理念，保护自然生态系统，维护人与自然之间形成的生命共同体。

2、马克思主义的物质观包含丰富的内容，具有深刻的理论意义，表现在（）

• A：坚持唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限
• B：坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论
• C：体现了唯物论和辩证法的统一，克服了形而上学唯物主义的缺陷
• D：体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一

答 案：ABCD

解 析：马克思主义的物质观包含了丰富的内容，具有深刻的理论意义。第一，坚持了物质的客观实在性原则，坚持唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。第二，坚持物质能为人们的意识所反映，坚持了能动的反映论和可知论，同先验论和不可知论划清了界限。第三，体现了唯物论和辩证法的统一，划清了马克思主义哲学物质观同形而上学唯物主义物质观的界限。第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。

主观题

1、简述劳动创造了人。

答 案：劳动创造人，主要含义如下：（1）劳动是指人和自然之间的物质、能量、信息变换过程，是人类对自然界的积极改造。（2）人是从猿进化而来的，但从猿到人的转变不仅是一个生物进化过程，更是一个从自然界向人类社会飞跃的根本性质变。在这个质变中，劳动起了决定性的作用。主要表现在：
①劳动改造自然的需要创造了生产工具。工具的制造和使用，使动物适应自然的活动变为人改造自然的劳动，也使猿的前肢变为了人的手；
②劳动交流的需要产生了语言。语言的产生使人的意识具有了物质的外壳，从而使抽象思维和意识的交流成为可能，动物心理才变为人的意识；
③劳动合作的需要产生了人的社会联系，形成了人类社会。社会的形成不仅大大增强了人类改造自然的力量，更标志着作为自然一部分的猿变为与自然相对立的人，猿之间的动物群体关系变为人之间的社会

2、简述人的价值。

答 案：（1）人的价值即人在社会生活中的价值或意义。（2）人的价值分为社会价值和个人价值两个方面：①社会价值是指个人通过自己的实践活动为满足社会或他人物质的、精神的需要所作出的贡献和承担的责任，简言之是指个人对社会的贡献。
②个人价值是指在社会生活和社会活动中，社会对个人和自己对自己作为人的存在的一种肯定关系，简言之是指社会对个人满足的程度。
③人的价值是社会价值与个人价值的统一，即贡献与满足的统一。

论述题

1、试述辩证否定观的内容，并用以说明应怎样正确对待我国的文化遗产和外国文化。

答 案：（1）辩证的否定是这样一种否定，它是通过事物的内在矛盾运动而进行的自我否定，即自己否定自己，并通过自我否定，实现自我更新、自我发展。辩证否定观的基本内容是：第一，否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。第二，否定是事物发展的环节。第三，否定是新旧事物联系的环节。第四，辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。
（2）坚持辩证否定观，对待我国文化遗产，就要采取批判继承的态度，批判和剔除其封建主义糟粕，吸取其精华，发展社会主义的新文化。既要反对全盘否定传统文化的历史虚无主义，又要反对全盘肯定传统文化的复古主义。
（3）坚持辩证否定观，对待外国文化，要采取有分析、有选择、有批判地借鉴和吸收的态度，既要博采各国文化之长，又要批判和抵制其中腐朽的东西，创造出具有中国特色的民族文化。要反对盲目排外和全盘西化两种错误倾向。

2、试述感性认识和理性认识的辩证关系，并说明割裂二者的统一在实际工作中会导致的错误。

答 案：感性认识和理性认识之间是对立统一的辩证关系。（1）感性认识有待于发展和深化为理性认识。
（2）理性认识依赖于感性认识。
（3）感性认识和理性认识相互渗透、相互包含。
割裂感性认识和理性认识的统一，在实际工作中会导致经验主义或教条主义的错误。经验主义夸大个别的、局部的经验的作用，否认科学理论的指导意义；教条主义夸大理论和书本知识的作用，轻视实际经验，把理论当成教条，到处生搬硬套。