2024年成考专升本《政治》每日一练试题06月19日

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判断题

1、马克思主义哲学是“科学之科学”。

答 案：错

解 析：学之上的永恒不变的理论体系。古代哲学家把哲学看成是“知识的总汇”，近代哲学家把哲学说成是“科学之科学”。（2）近代以来，随着各门具体科学从哲学中分化出来，哲学与具体科学的关系就成为人们必须对回答的重要问题。（3）马克思主义哲学科学地阐明了哲学与具体科学是一般与个别、共性与个性的关系，二者既相区别又相联系。①二者的区别是，具体科学以世界某一领域的特殊规律为研究对象，哲学则以整个世界的最一般规律为研究对象；②二者的联系是，哲学以具体科学的成果为基础，并随着具体科学的发展而发展。哲学所概括的关于自然、社会和思维的普遍规律的理论，对具体科学的研究又提供了世界观和方法论的指导；③用马克思主义哲学代替具体科学的“代替论”和否认马克思主义哲学对具体科学研究的指导作用的“取消论”都是错误的。（4）把马克思主义哲学说成是“科学之科学”，这既限制了具体科学的发展，也使哲学背上沉重的包袱而不利于其发展。

2、毛泽东思想活的灵魂是实事求是。

答 案：错

解 析：（1）毛泽东思想活的灵魂是贯穿于毛泽东思想各个组成部分的立场、观点、方法，从而使毛泽东思想成为一个有机的整体。实事求是、群众路线、独立自主是毛泽东思想活的灵魂的三个方面。（2）实事求是就是一切从实际出发，理论联系实际，把马克思主义普遍原理同中国的实际相结合。实事求是是我们党在领导中国革命的长期实践中形成的思想路线，是毛泽东思想的精髓。群众路线就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。独立自主，就是坚定不移地维护民族独立，捍卫国家主权，把立足点放在依靠自己力量的基点上。独立自主，不是闭关自守，而是也要积极争取外援，学习外国一切对我们有益的先进事物，自力更生为主，争取外援为辅。（3）实事求是是毛泽东思想活的灵魂的一个基本方面，而不是全部。

单选题

1、以下属于我国政治体制改革必须遵循的原则的是（ ）。

• A：依法治国
• B：坚持市场经济体制
• C：坚持四项基本原则
• D：以经济建设为中心

答 案：C

解 析：社会主义政治体制改革，是指在我国社会主义条件下对政治制度的某些领导制度、组织形式和工作方式的自我革新和完善。四项基本原则是立国之本，坚持四项基本原则就是坚持改革的社会主义方向，就是坚持中国共产党的领导，是我国政治体制改革必须遵循的原则。

2、在认识论上,一切唯物主义都坚持（）  

• A：实践论
• B：反映论
• C：矛盾论
• D：先验论学

答 案：B

解 析：唯物主义认为，世界的本原是物质，意识是物质的派生物，物质决定意识，意识是对物质的能动反映，反映到认识论上，唯物主义认为，认识是主体对客观世界的能动反映。

多选题

1、价值评价在实践中所起的作用主要有()

• A：激励作用
• B：导向作用
• C：调节作用
• D：制约作用

答 案：ABD

解 析：价值评价在实践中起激励制约和导向的作用。

2、面对资源约束趋紧，环境污染严重，生态系统退化的严峻形势，必须树立（）的生态文明理念，保护自然生态系统，维护人与自然之间形成的生命共同体。

• A：尊重自然
• B：顺应自然
• C：保护自然
• D：改造自然

答 案：ABC

解 析：面对资源约束趋紧、环境污染严重，生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然。保护自然的生态文明理念，保护自然生态系统，维护人与自然之间形成的生命共同体。

主观题

1、简述劳动创造了人。

答 案：劳动创造人，主要含义如下：（1）劳动是指人和自然之间的物质、能量、信息变换过程，是人类对自然界的积极改造。（2）人是从猿进化而来的，但从猿到人的转变不仅是一个生物进化过程，更是一个从自然界向人类社会飞跃的根本性质变。在这个质变中，劳动起了决定性的作用。主要表现在：
①劳动改造自然的需要创造了生产工具。工具的制造和使用，使动物适应自然的活动变为人改造自然的劳动，也使猿的前肢变为了人的手；
②劳动交流的需要产生了语言。语言的产生使人的意识具有了物质的外壳，从而使抽象思维和意识的交流成为可能，动物心理才变为人的意识；
③劳动合作的需要产生了人的社会联系，形成了人类社会。社会的形成不仅大大增强了人类改造自然的力量，更标志着作为自然一部分的猿变为与自然相对立的人，猿之间的动物群体关系变为人之间的社会

2、简述人的价值。

答 案：（1）人的价值即人在社会生活中的价值或意义。（2）人的价值分为社会价值和个人价值两个方面：①社会价值是指个人通过自己的实践活动为满足社会或他人物质的、精神的需要所作出的贡献和承担的责任，简言之是指个人对社会的贡献。
②个人价值是指在社会生活和社会活动中，社会对个人和自己对自己作为人的存在的一种肯定关系，简言之是指社会对个人满足的程度。
③人的价值是社会价值与个人价值的统一，即贡献与满足的统一。

论述题

1、试述辩证否定观的内容，并用以说明应怎样正确对待我国的文化遗产和外国文化。

答 案：（1）辩证的否定是这样一种否定，它是通过事物的内在矛盾运动而进行的自我否定，即自己否定自己，并通过自我否定，实现自我更新、自我发展。辩证否定观的基本内容是：第一，否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。第二，否定是事物发展的环节。第三，否定是新旧事物联系的环节。第四，辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。
（2）坚持辩证否定观，对待我国文化遗产，就要采取批判继承的态度，批判和剔除其封建主义糟粕，吸取其精华，发展社会主义的新文化。既要反对全盘否定传统文化的历史虚无主义，又要反对全盘肯定传统文化的复古主义。
（3）坚持辩证否定观，对待外国文化，要采取有分析、有选择、有批判地借鉴和吸收的态度，既要博采各国文化之长，又要批判和抵制其中腐朽的东西，创造出具有中国特色的民族文化。要反对盲目排外和全盘西化两种错误倾向。

2、试述感性认识和理性认识的辩证关系，并说明割裂二者的统一在实际工作中会导致的错误。

答 案：感性认识和理性认识之间是对立统一的辩证关系。（1）感性认识有待于发展和深化为理性认识。
（2）理性认识依赖于感性认识。
（3）感性认识和理性认识相互渗透、相互包含。
割裂感性认识和理性认识的统一，在实际工作中会导致经验主义或教条主义的错误。经验主义夸大个别的、局部的经验的作用，否认科学理论的指导意义；教条主义夸大理论和书本知识的作用，轻视实际经验，把理论当成教条，到处生搬硬套。