2024年成考专升本《政治》每日一练试题02月05日

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判断题

1、一切现象都是偶然的。

答 案：错

解 析：（1）辩证唯物主义认为，任何事物都是必然性和偶然性的对立统一。偶然性是指事物联系和发展中不确定的趋向；必然性是指事物联系和发展中一定要发生的、不可避免的趋势。①二者是对立的，它们是事物发展的两种不同趋向，产生的原因以及在事物发展中的地位和作用不同。②二者是统一的，主要表现在：A、必然性总是通过大量的偶然性表现出来，由此为自己开辟道路，没有脱离偶然性的纯粹必然性；B、偶然性是必然性的表现形式和必要补充，偶然性背后隐藏着必然性并受其制约，没有脱离必然性的纯粹偶然性；C、必然性和偶然性可以在一定条件下互相转化。（2）本命题只看到必然性与偶然性之间的对立性，否定了二者的统一性，否定偶然性背后存在着必然性，将一切事物都视为纯粹的偶然性，陷入了唯心主义非决定论的错误。

2、坚持公有制为主体，促进非公有制经济发展，统一于社会主义现代化建设的进程中。

答 案：对

解 析：（1）公有制是社会主义经济制度的基础和基本特征。坚持公有制的主体地位，对充分发挥社会主义制度优越性具有关键性作用。（2）非公有制经济在发展社会生产力中具有不可替代的地位和作用，它充分调动社会各方面的积极性，有利于促进经济增长、扩大就业、活跃市场和满足人们多样化的需求。（3）在社会主义市场经济条件下，公有制与非公有制经济在市场竞争中发挥各自优势，相互促进，在社会主义现代化建设进程中共同发展。

单选题

1、认为一切物质都具有在本质上与感觉相近的反映特性，这是一种（）。

• A：辩证唯物主义观点
• B：形而上学唯物主义观点
• C：庸俗唯物主义观点
• D：朴素唯物主义观点

答 案：A

解 析：列宁指出：“假定一切物质都具有在本质上跟感觉相近的反映特性，这是合乎逻辑的。”这句话是说意识是对物质的反映，物质的客观存在使得意识存在的条件也是客观的、物质的。物质决定意识，意识反作用于物质，体现的是辩证唯物主义观点。

2、马克思主义哲学认为自由是（）。

• A：人们按照自己的意志创造历史
• B：不受必然性制约的绝对自由
• C：对必然性的认识和对客观世界的改造
• D：按照多数人的意见去行动

答 案：C

解 析：马克思主义哲学认为，必然是指客观事物的本质和规律，而自由是指对必然的认识和对客观世界的改造。必然和自由是一对相互矛盾的范畴，它们之间是对立统一的关系。

多选题

1、马克思主义的物质观包含丰富的内容，具有深刻的理论意义，表现在（）

• A：坚持唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限
• B：坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论
• C：体现了唯物论和辩证法的统一，克服了形而上学唯物主义的缺陷
• D：体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一

答 案：ABCD

解 析：马克思主义的物质观包含了丰富的内容，具有深刻的理论意义。第一，坚持了物质的客观实在性原则，坚持唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。第二，坚持物质能为人们的意识所反映，坚持了能动的反映论和可知论，同先验论和不可知论划清了界限。第三，体现了唯物论和辩证法的统一，划清了马克思主义哲学物质观同形而上学唯物主义物质观的界限。第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。

2、社会存在属于社会生活的物质方面，是社会实践和物质生活条件的总和，它主要包括()

• A：物质生活资料的生产及生产方式
• B：意识形态
• C：地理环境
• D：人口因素

答 案：ACD

解 析：社会存在属于社会生活的物质方面，主要指物质生活资料的生产及生产方式同时还包括地理环境和人口因素，社会意识属于社会生活的精神方面，是人类精神生活要素的总和，是社会存在的反映。

主观题

1、简述人的价值。

答 案：（1）人的价值即人在社会生活中的价值或意义。（2）人的价值分为社会价值和个人价值两个方面：①社会价值是指个人通过自己的实践活动为满足社会或他人物质的、精神的需要所作出的贡献和承担的责任，简言之是指个人对社会的贡献。
②个人价值是指在社会生活和社会活动中，社会对个人和自己对自己作为人的存在的一种肯定关系，简言之是指社会对个人满足的程度。
③人的价值是社会价值与个人价值的统一，即贡献与满足的统一。

2、简述劳动创造了人。

答 案：劳动创造人，主要含义如下：（1）劳动是指人和自然之间的物质、能量、信息变换过程，是人类对自然界的积极改造。（2）人是从猿进化而来的，但从猿到人的转变不仅是一个生物进化过程，更是一个从自然界向人类社会飞跃的根本性质变。在这个质变中，劳动起了决定性的作用。主要表现在：
①劳动改造自然的需要创造了生产工具。工具的制造和使用，使动物适应自然的活动变为人改造自然的劳动，也使猿的前肢变为了人的手；
②劳动交流的需要产生了语言。语言的产生使人的意识具有了物质的外壳，从而使抽象思维和意识的交流成为可能，动物心理才变为人的意识；
③劳动合作的需要产生了人的社会联系，形成了人类社会。社会的形成不仅大大增强了人类改造自然的力量，更标志着作为自然一部分的猿变为与自然相对立的人，猿之间的动物群体关系变为人之间的社会

论述题

1、试述主观能动性与客观规律性辩证统一的原理。在改革开放和社会主义现代化建设中，如何处理好主观能动性和客观规律性的关系？

答 案：（1）客观规律性是指客观事物本身包含的必然的、稳定的联系；主观能动性是指人的主观思想有能动地认识和改造世界的能力。（2）尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提。发挥主观能动性不等于随心所欲，违背规律最终要受规律的惩罚。发挥主观能动性是认识和利用规律的必要条件。规律是事物内在的本质的必然的联系，必须通过探索才能了解，所以就要积极发挥主观能动性。（3）在社会主义现代化建设中，积极推进社会主义事业的发展时，要尊重规律，不能急于求成、盲目冒进，按照客观规律办事；否则，忽视现有条件，忽视我国社会主义现代化建设的长期性、艰巨性，大干快上，搞“大跃进”式的发展，只能造成严重损失，欲速则不达。同时，探索中国特色社会主义建设的客观规律，要积极开动脑筋，勇于探索，运用党和人民的集体智慧认真研究、努力创造，不能坐享其成。

2、改革开放30余年来，我国始终坚持对外开放的基本国策，打开国门搞建设，加快发展开放型经济，使我国成功实现了从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。同时，我们也始终坚持独立自主、自力更生的基本原则，立足于依靠自己的发展来解决面临的所有问题。请用内因和外因辩证关系的原理，说明为什么我国社会主义建设既要坚持对外开放，又要坚持独立自主、自力更生。

答 案：（1）事物的发展是内因和外因共同作用的结果。内因就是事物的内部矛盾。外因是一事物与他事物的相互影响和相互作用，即外部矛盾。（2）内因和外因的辩论关系是：①内因是事物变化的根据，是事物发展第一位的原因；②外因是事物变化的条件，在事物发展中起重要作用；③外因通过内因起作用。这一原理是我国坚持独立自主、自力更生和对外开放的理论基础。（3）我国社会主义建设必须首先依靠本国人民，独立自主、自力更生、艰苦奋斗，只有这样才能建立起繁荣昌盛的社会主义强国，这是内因。
（4）中国的发展离不开世界，对外开放是建设中国特色社会主义的一项基本国策。现代的世界是开放的世界，各国经济技术联系非常密切，在这种情况下，闭关自守只会导致愚昧落后，这是外因。（5）我国的对外开放是以独立自主、自力更生为基础的。只有从我国的实际出发，积极吸收和借鉴世界各国的文明成果，为我所用，内因外因相互依存共同作用，才能加快我国社会主义现代化建设。